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第六百八十四章 行途7（第1页）

白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，

空见蒲桃入汉家《古从军行》李颀（唐）

越过张掖大草原西北，郊支山脉突出来行成的大斗拔谷，就是甘州张掖郡境内，然后顺着河西平原一路经过，肃州酒泉郡、瓜州晋昌郡、沙州敦煌郡，各种异域风情的感触和元素，也变的越来越浓厚，特地关注了下当年赞助的莫高窟修缮工程，故地从游，心情优裕之下，又huā了上万缗的金钱出去。然后又参观了当地两学三附的分校，府兵屯庄，特产集市、监制工场。

经过短暂的休整和不充队伍在此壮大之后，越过大沙渍（毛素乌沙漠西端）边沿，就出了河西正式进入北庭的伊州伊吾郡境内，虽然境内有大片的沙漠戈壁，但是在传统的大路上，生态保持的相当完好，接连的湖泊水泽，让我的大堆人马的行程，并能没有收到太大的影响。

甚至还有心情停下来，深入那些水泽中去，猎取一些，或是让被风吹日晒觉得皮肤不爽的女人们，好好泡泡水，做做湖泥的皮肤保养，当然也少不了打水战这种让人喜闻乐见的娱乐活动。

伊州再向北就是北庭都护府治所的庭州，向西则是西州境内小沙渍中的菖蒲海（罗布泊），当然既然被叫做海，此时罗布泊还是碧波千里的沙漠大湖绿洲，因此这里有一个大戍的驻军和若干屯堡，在这里我们吃到了久违的鲜鱼和虾蟹。

足以提供带甲控弦的数千号人休整补兔，因为塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此，形成真少上万平方公里的水面，其中小半都被密密麻麻的水生植物所掩盖。

藏着大片葱绿苍茫的波光粼粼中，野鸭和鱼鸥在湖面上扑上钻下的拍打玩耍着，其他不知名的水鸟欢娱地歌唱着，见了人也不怕，直到靠到触手可及的距离，才留下一串飞走的扑腾声。

摇荡的芦苇丛遮蔽了灼热的日头，也让空气中充满了湿润和水草的味道，再加上摇曳穿行在苇荡中的连蓬小船，划水哗哗，让人生出一种，这不是在西北荒芜的大漠中，而是在某处江南水乡的错觉来。

当地居民甚至用芦苇和水草编制成一种可以飘在水面上的大小浮岛，然后再上面搭建起轻便的蓬屋来作为临时栖身之所。然后再周围安置上一些日用家什工具什么的，就可以在水上生活上很长一段时间。

他们靠水产渔获和岸边种植蔬果豆麦维持生计，所食所用皆不出这片水域，日子简单而安逸。虽然是沙漠中的桃源，却还是有些好东西的。

当地始终长不大小白河虾，就算不加任何作料烹制，生啖起来也格外清甜，还有姜丝炒青螺，却有一种南方所没有醇厚味。

还有一种专吃尾根的水鼠，个头才巴掌稍大，却是肉质极嫩烹煮起来鲜美无比，而且皮毛极滑可以避水落尘，须以百只拼做一件大氅。

撑在凉棚下，泡在清凉澄净打上来的湖水里，用芦管呼噜噜的喝着新鲜瓜果榨出的酸甜饮料，闲情惬意让人不想再动，我喝的是当地种出来的一种谷物酿的甜米酒。

坐在小木盆里的小丫头，已经摸了好几个白huāhuā的野鸭蛋，那种手里炫耀着。

极高极远的蓝天白云下，古代河流变迁留下的废城遗迹，在天边点点参差分明，既有据说突然消失的楼兰古国留下的，也有几百年来陆续增建的。

为此我还特地跑去看了看埋在荒草中的城墟，却是令人大失所望，带有古代文化和民族特征的外部雕饰什么，的都被风沙录蚀的看不出个子卯寅丑来，半截倾倒的城壁，被简单改造成大型的厩圈，仅存少数顶部完好的居室，也满是牲畜粪便，显然古人是缺少文物保护的迫切感和觉悟的。

而稍好一些的大料和建构，都被物尽其用的拆走子，充分利用在诸如堡墙、营盘、商栈的地基和建筑中。

沿着孔雀河的航道，过了菖蒲海以西的小啧，就算进入西州平坦的腹地（吐鲁番盆地）。

由于准备充足，选择的时节也很好，因此传说中的恶风热海并没有能对我的行程造成多大的困扰，仅仅用了一天两夜就走出沙海，让第一次见识到大漠孤烟直，扶摇尘落天的小女孩儿们，没来得抱怨多久皮肤干燥嗓子嘶哑。

就抵达位于后世吐鲁番市附近，火焰山南麓木头沟河三角洲第一座城邑一交河县，这也是一座充满历史和记忆的城市。

早年鼻归的李酒鬼曾在此留诗道：“玉手开缄长叹息，征夫犹成交河北。

万里交河水北流，原当双燕泛中洲”。

当年岑参随高仙芝经此，曾作《天山雪歌送萧治归京》。

只雳寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。

将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时，送君走马归京师。

雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。”

现在他故地重游，已经是不胜唏嘘。

西州交河郡是故高昌国的旧治，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、

天山五县。

交河县虽然名为县，但作为昔日高昌的国都，其实是在一片巨大河泽中高达十丈的台地缓坡上，用土砖泥垒起来的宏伟大城，因其“地势高敝，人广昌盛”因而得名。

故高昌国在贞观年间被侯君集、薛万均攻灭前，曾是号称西域第一大国的强藩。

由于，高昌国前身乃是西汉大将李广利率领部队在前车师国境内屯田，所设立高昌垒，进而演变成的高昌郡，用后世的口号说，就是自古以来打上〖中〗国所有的烙印，只是五胡十六国的时候从中原管辖独立出去。

因此在西域列国中，高昌属于完全由汉人和汉文化主导的地区，居〖民〗主要为汉魏屯戍军民的后莆和逃避战乱的内地移民为主，再加上昭武九姓和其他西域国家的侨民为辅。因而高昌国建制，如官制、兵制、赋役制、士族制等，大抵脱胎汉晋，又自具特色，饮食、衣冠方面。则多少受到胡风西来的影响。

汉族传统文化在高昌占统治地位，俗奉天神，兼信佛法，道教具有一定的影响十六国时期又有袄教高昌流行，此后景教、摩尼教亦有经此流传内地，可谓百俗四汇之地。

因其气候温暖，宜蚕，谷麦再熟，一年可以收获两次。有赤盐、

白盐、葡萄、冻酒、刺蜜、白面、叠布（棉布）及丝织品等多种著名土产，是内西域重要的粮仓和原料产地。

其地处天山南北孔道，丝绸之路北路冲要政治稳定，物产丰富，文化发达，中西使节、商客和僧侣过往频繁，乃是汉唐间中西政治、经济、文化交流的重要枢纽因此很容易因为聚敛了大量商路货殖之利而富足。

但是另一方面，因为国富而自大，甚至敢于勾结西突厥，阻断西域诸国往来大唐的贡使。于是唐太宗命侯君集、薛万均、姜行本等人发大军击破突厥援军，攻灭其国并有三郡五县二十二城之地，开设安西都护府鞠氏高昌王族的后代，至今还在长安城里混吃等死。

重置安西都护府后，由于军事需要和地理原因，给划入了北庭。

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