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刘飞也是发小之一,他老婆的情况有点儿特殊——他爸当年打仗的时候在冀中某乡村驻扎了两年,受当地一村长特别多的恩情,等到解放胜利了部队要离开,两边就给孩子定了娃娃亲。
当时刘飞才多大?三岁孩子啥都不懂!
然而刘飞老爹是个非常重视承诺的人,而且他们那一代大多数人也不觉得娃娃亲有什么问题!即使后来十几年各种消灭落后风俗,也没能让他爸改变念头。刘飞又不是一个能反抗到底的性格,七八年前也就勉强结婚了。
有些人可以婚后慢慢培养感情,事实上这个时候不少夫妻都是这样。婚前见过两面,话都还没说几句呢,这就成了夫妻了,也只能留待婚后慢慢磨合。只是可惜,刘飞和他妻子并不属于这种
两人倒是没有吵过架,事实上也吵不起来。刘飞的妻子对他向来是唯唯诺诺,怎么可能吵架呢。
但日子过的死气沉沉,是一眼看得出来的。
只能说,完全不同环境中成长起来的两个人,三观方面差别太大了——他们成长的年代差不多,但一个在首都长大,一个却是在冀中普通山村长大。前者接收的是新中国最好的、最新的东西,后者学到的东西其实和自己母亲,甚至祖母没什么不同。
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第106章
毛思嘉在香港特意买了相对保守的泳衣,主要是为了‘合群’。不过实际来说,这个时候国内,至少是国内大城市,北京、上海,亦或者离香港近的广州,年轻女孩儿们穿的泳衣也不能说是‘保守’了。
保守这类形容词本来就是对比中产生的,相对于几十年后的泳衣,又或者这个年代欧美国家的泳衣,国内肯定是保守的。但若是对比以前呢?那无论如何也谈不上保守了。毛思嘉买的是连体式泳衣,几十年后也有不少姑娘这么穿呢!
看着大院儿游泳池里的年轻姑娘,毛思嘉还是很喜欢这种氛围的——不少十几岁、二十出头的女孩子穿的泳衣和她的也差不多,至少露出皮肤上差不多,这样就不会显得她有多出格了。
只能说这个时代的中国,城市和农村有些像生活在两个世界,而大城市又和一般城市不是一个生态的。不像几十年后,即使是生活在小镇的青年也可以通过各种网络平台了解到一线城市的同龄人是怎样生活的。这样临到见世面的时候也可以说没吃过猪肉也见过猪跑,不至于诧异到无法理解。
若除开一些特殊的方面,仅从生活上来说,此时的首都倒是有些像九十年代中期的小城市了。
所以这个时候看到姑娘们穿着贴身的泳衣不算奇怪,可是放到小城市去就属于难得一见了。相应的,生活在周边的人也会投以另类的目光。
毛思嘉在香港买的是一件浅蓝色的连体式泳衣,肩上并非吊带,但也属无袖了。相比起她以前穿的棉布版‘死库水’,亦是除去了裤管的部分所以才说几十年后的姑娘也有穿这种的,毕竟是经典款。
至于游泳池里的年轻姑娘们,有穿老式泳衣的,就和毛思嘉以前穿的差不多,也有穿新式的,和她现在的有些许差别,但露出皮肤差不多,在路人那里接受程度也应该是差不多。
而且相比起毛思嘉,她们可能更大胆一点儿!因为敢穿新式泳衣的,大抵上都是有勇气、赶时髦的女孩儿,她们的泳衣大抵是红色。这就和毛思嘉上辈子看过的一部电影《阳光灿烂的日子》差不多了,故事背景也是七十年代中后期的首都,里面的女主角在游泳池的时候也这么穿过。
据说电影故事本身是编剧的亲身经历,导演也是编剧的好朋友,同一个背景下长大如此说来,写实性倒是不用怀疑了。
要说毛思嘉的泳衣比之最大的不同,其实是材质。这个时候北京孩子们中流行的泳衣,基本上和过去差不多。时兴一点儿的穿棉布的,‘土’一点儿的穿线的,毛思嘉两种都不是,现在穿的泳衣和几十年后泳衣给她的感觉差不多。
毛思嘉很擅长游泳,再加上她身体修长、比例很好,在游泳池里的时候就像一条漂亮的美人鱼。在场的不只是男孩儿看她,姑娘们也看她——喜欢漂亮的人和物,这种事其实是不分性别的。实际上,在没有特殊关联的情况下,女孩儿可能比男孩儿更能欣赏漂亮的同性。
因为孙继东的关系,毛思嘉也算是在这个大院儿出现过许多次了。不说熟识吧,认得她的人还是挺多的这倒是有一个好处,毛思嘉在外面游泳的时候,如果孙继东不在跟前,是避免不了被拍婆子的,事实上,孙继东在跟前有时候也没用。
会拍婆子的,如果不是真的流氓,那就是十八岁以下的孩子。这些孩子不一定是在耍流氓(从现在的眼光看就是耍流氓),从毛思嘉的角度来说就是青春期的小男生和漂亮小女生搭讪而已,实在称不上罪大恶极。
这些人也看不出毛思嘉到底有没结婚呀!不说毛思嘉本来就是二十出头,关键是她看起来就不像是结了婚的人——这主要是气质!听起来虚无缥缈,其实很好辨认,特别是这个年代,结婚对一个人的改变是很大的。
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