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第1699章 外离相为禅内不乱为定（第1页）

书接上回。

前面说了比较适合造像的材质，其实还漏了一个，就是石头雕像。

石头雕刻的神像也很普遍，这个从材质上来说也是没问题的。

接下来讲讲不能用的材质。

就比如蛤蟆在潘家园“捡漏”的这个染色翡翠观音，就不能用。

还有，那些经过酸洗、注胶、染色的人工造假玉石，掺杂了大量化学染料、工业垃圾、回收废塑料的，统统不能用。

为什么呢？

首先，这些造假的东西，掺杂化工染料的东西，内部会残留化工腐蚀的浊气，会隔绝灵光，神明分灵难以附着，说白了就是气场不纯净，用之反而招邪。

再者，这些造假的东西，本身就带着“欺骗和贪婪”的负面意念，说白了人家造出来就是要骗钱的，如此则正神不驻。

有人可能会说，这样的材质开了光也可以用，信仰只在本心，岂能在于外物？

不好意思，如果你真有供奉的本心和诚心，就该好好选一尊气场干净的神像，如果你贪图便宜，心存侥幸，等于长期与欺诈浊气共存共振，自招杂气阴气干扰。

即便有了开光的灵力加持，恐怕也是很快就会消散无踪。

还有更危险的，就是神灵没有落座，那阴浊之气就会吸引阴灵邪物进入，到时候你供的是什么东西，你自己都不知道。

当然，也有人经济条件不允许，觉得纯铜的神像太贵，又觉得树脂的显得廉价，犹豫不定。

那么，我建议你可以请一张纸画的佛像，哪怕是印刷的都可以，只要你至诚恭敬，正心正念，即便是一张纸，其感应也是一样的。

还有，大家也不要执着追求外相，一味追求高价玉石，纯铜，鎏金，一个供桌动辄都要好几万，觉得自己的佛堂或者神坛都要比别人的好，觉得越漂亮神佛能量越强大，觉得这样才能表达自己的诚心。

就像现在网络上很多供奉神坛和佛堂的人，还有一些出马仙，就很喜欢花大价钱给堂口布置的富丽堂皇，视频拍出来金碧辉煌的，珠光宝气的，让人一看就觉得高端大气上档次。

然后，还得穿上中式服装，浑身上下打扮的一丝不苟，头发都得梳得锃亮，视频拍的也专业，各种转场运镜，让人一看起来就好像是得道高人。

但，大家记住一句话：外相动人心，也能乱人心。

还有一句话：外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱。外若离相，心即不乱。

这话不是我说的，是禅宗六祖慧能说的。

简单解释就是：如果执着于外境外相，内心必然散乱。如果超离外相外境，内心就不散乱。

六祖慧能认为，人的本性原是本自清净，本自安定的，只是因为遇见外境，因而产生思虑，执着于外相外境，内心才散乱的。

只可惜，现在的人就喜欢追求外相，看到谁家的神坛堂口漂亮，就心生敬仰崇拜，甚至会自惭自卑，无形中就会对他人产生信任，觉得他的堂口那么好看，那么华丽，一定会灵力十足，一定会神佛护佑。

实际上，这就是末法时代的乱象之一，正因为人们有这种心态，才会有越来越多的所谓“修行人”，喜欢用这种方式来蒙蔽你。

所以，大家一定要记住，外物只是表法的工具，一旦你有了攀比之心，功利之心，觉得华丽的高贵的才是好的，然后把心思用在这上面，那么就落入了下乘，心即散乱，再好的材质也难生感应。

因为你的虔诚向善之心，才是承载神明灵光的根本，只要你发心清净，礼敬端正，泥塑纸画也可感同圣尊。

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