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第九百二十章 佛界异变中（第1页）

正所谓多算多胜，少算少胜，在已经知道真禅宗乘不可能从陷阱中脱身出来后，真禅宗乘的三尊便开始决定暗中着手扭转现在他们的被动局面。

在反复估量后，慈心大士等人已经很清楚，无论局面如何变化，菩萨乘都会走向其敌对面，所以他们也没有花费太多心思在菩萨乘身上，只是维持表面上的盟友关系，以稳定局面。

现在对真禅宗乘而言，梵天净世乘则是他们最需要拉拢的对象，最好让两派宗乘的结盟关系更加紧密。为此，他们甚至主动让两派宗乘的寻宝队伍合二为一，即便在地下寻到宝物，也两派平分。慈心大士也亲自和梵天净世乘的大梵天联系，商量两派结为攻守一致的正式盟约。

现在整个佛界唯一有可能和真禅宗乘结盟、并且不会损害自身利益的宗乘就只有梵天净世乘了，不过要慈心大士选的话，如果有机会和其他宗乘结为真正的联盟，他是绝对不会选择梵天净世乘的。

这并不是因为梵天净世乘是佛界地位地下的八部众妖修所组成的原故，也不是因为梵天净世乘的门人弟子绝大多数都是佛界形同奴仆的守山神兽、巡山护法、飞天侍女等等低贱存在，主要还是因为梵天净世乘的成份太过复杂。

慈心大士知道梵天净世乘之所以能够成立，并且立足佛界，超过佛界其他宗乘，一跃成为六大宗乘之一，完全是因为它背后的势力给予了它很大的支持。只是这个背后势力很复杂。有仙宫势力。有魔界势力。也有大罗天九大宗乘的势力，甚至还有异界神域的势力混合在其中。正因如此梵天净世乘内部山头林立，权利混乱，能够有现在六大宗乘之一的地位已经是其极限了，基本上没有再前进一步的可能。如果不是他们创立宗乘的时候把罗汉乘、金刚乘得罪得太狠，菩萨乘和佛乘又形同与虎谋皮，他们半点没有选择的余地，慈心大士等人真的不愿意选择梵天净世乘做为正式的盟友。

在慈心大士和大梵天接触。商量正式结盟的同时，赤龙弥勒等人也没有闲着，他们将手中并不怎么看重的一些古佛佛宝和典籍，寻机放置在其他宗乘共同探索的地下废墟处，故意制造各个宗乘的争斗。虽然一些小的争斗、摩擦不会让宗乘发生反目的情形，但却能够在无形之中破坏他们对真禅宗乘的联手压制。

这种人为制造的争斗和冲突并不单单局限于万佛山，佛界其他地方也都是慈心大士等人算计的目标，为此慈心大士不惜动用真禅宗乘隐藏的一部分力量，最终得到的效果虽不是很满意，但也不算差。至少经过他们的一番努力后。佛乘、罗汉乘和金刚乘的临时结盟变得有些松散，而且三派宗乘也都将针对真禅宗乘的一部分力量。转移到了菩萨乘身上，减轻了真禅宗乘现在不少的压力。

虽然现在六大宗乘之间私底下斗得很厉害，每个宗乘都已经有大成就者出现了伤亡，甚至有些刚刚步入封号大成就者之境的强者也被打落了神坛，但在明面上至少六大宗乘还没有完全撕破脸，真正的战火还没有点燃。只是这种台面下的争斗真正受苦的并不是六大宗乘的门人，而是依附在六大宗乘之下的那些小宗乘。

佛界六大宗乘只是一个模糊的统称，实际上在六大宗乘以外，还有大量依附在其外围的佛家宗乘。如何衡量六大宗乘的强弱，除了宗乘本身的实力以外，依附宗乘的实力也尤为重要。

菩萨乘和佛乘的依附宗乘自然是数量最多，实力最强，梵天净世乘和真禅宗乘因为创立时间太短，依附其麾下的宗乘并不多。至于金刚乘和罗汉乘这两大古老宗乘，依附的宗乘也很多，只是因为梵天净世乘和真禅宗乘的创立，使得两大宗乘本身的实力大大削弱，此消彼长后，使得依附宗乘倒是有些反客为主的迹象。

这些依附宗乘除了少数一些实力强大的宗乘希望能够扬名立万，以提升他们在佛界的地位以外，更多的只是希望在六大宗乘强大的羽翼下，安静修炼，只可惜六大宗乘的冲突和摩擦让安静修炼成了一种奢望。如果六大宗乘是完全撕破了脸面，公开敌对的话，或许这些依附宗乘还不会有出手的机会。可恰恰是这种以试探为主的小冲突和摩擦，使得原本应该做为主力的六大宗乘门人成了后方支援，而站在第一线、直接出手的往往是那些依附宗乘。

这些冲突和摩擦对于那些实力强大的依附宗乘而言是求之不得，他们正好可以名正言顺的借着这个机会，吞并其他小宗乘，壮大自身实力。一些原本会被谴责的行为放到现在非但不会被上层宗乘责罚，反倒还会给予一定奖励，甚至连原本不会外传的一些秘法和神通都被当成了奖励传了下来，让这些颇为强大的依附宗乘短时间内实力有了长足提升。

至于，那些实力弱小的宗乘和那些强大宗乘的待遇截然相反，他们不单单无法从这些冲突、摩擦中壮大自身实力，更无法从上层宗乘那里获得任何帮助，他们只能依靠自身力量，苦苦应付敌对宗乘的侵蚀，以求能够撑过这次劫数。只是这些小宗乘的门人弟子最少数十，最多也不过数百，大多都是佛界底层的弟子，在冲突中无可避免的会出现伤亡，而这些伤亡让小宗乘形同遇到了灭顶之灾一般，随时都有可能覆灭。

因为境遇上的不同，使得不少的宗乘强者和智者隐隐感觉到六大宗乘似乎是准备借着这次宗乘内斗之际，整合依附宗乘，将那些弱小宗乘全部清除掉，只留下一些实力强大的依附宗乘，就像是巫家的养蛊之术一般。

对于六大宗乘的做法，那些小宗乘敢怒不敢言，只能默默忍受，他们要是有任何异常举动，不需要六大宗乘本身的人动手，那些做为爪牙的强大依附宗乘便会毫不犹豫的扑上来，将他们彻底吞噬。

在这种不是被敌对宗乘吞并，就是被同盟宗乘同化的不安情绪始终缠绕在底层的小宗乘心中，并且这种不安的情绪在某些人有意识的引导下，逐渐形成了一种脱离六大宗乘的念头。

整个佛界基本上就是六大宗乘的天下，所有的灵山都被六大宗乘瓜分，剩下的残羹剩菜才施舍给那些小宗乘，基本上不存在独立于六大宗乘以外的势力。即便像是当初万佛山这里的那些散修、苦行僧宗门，名义上和六大宗乘没有任何瓜葛，但实际上却和六大宗乘都有着千丝万缕的联系，否则也不可能在万佛山地脉出事后，六大宗乘仅仅费一点唇舌就将这些小宗门给收伏麾下。净土佛的彼岸净土宗算起来也应该归于此类，他能够立足于此，除了因为本身的实力以外，还因为他乃是六大宗乘出身以及有人在暗中帮助、扶持他，否则彼岸净土宗绝对没有可能在万佛山这个地方立足下来。

只不过，佛界仍然有一处地方算是例外，他们完全独立于六大宗乘之外，不会参与六大宗乘内部的争斗，算是一个绝对中立的势力，这个势力就是镇守佛魔两界入口的斗战部诸天神佛。

镇守魔界入口的斗战部是一个极为特殊的存在，虽然其成员全都是来自于各个宗乘的斗战部，但当他们进驻镇守佛魔两界入口的时候，他们就已经和各自宗乘没有什么瓜葛了。即便是遇到宗乘覆灭这样的大事，这些斗战部的诸天神佛也不会回去救援，也正是因为其绝对中立的处境，使得他们所管辖的地界就算在佛界最动乱的时期，也是相对安宁的。

如果是在平常时候，那些小宗乘即便是遇到了天大难题，就算是被其他宗乘吞并，也不会产生脱离六大宗乘、前往佛魔两界入口的斗战部。因为那里即便不会参与到佛界宗乘内斗之中来，也不会让佛界的争斗影响过去，但那里的危险性却是不言而喻的，常年从入口冲出的各类魔界强者数不胜数，死伤的斗战部成员也占据每年佛界伤亡的一半以上。佛界那些连宗乘冲突都受不了的小宗乘即便去了，也都只有受死的份。

可现在，佛魔两界入口因为天地异变的原故断裂开来，魔界的人无法进入佛界，这里的战事也就少了很多，甚至出现了前所未有的无战事日。即便有些魔界强者能够凭借自身修为或魔宝强行打开一条两界通道，进入佛界，但这样的强者毕竟只是少数中的少数，就算闯过来了，恐怕也会在斗战部的围攻下死于非命，根本不可能行进到斗战部掌管区域的后方。按照现在整个佛界的局面来看，这个看成佛界最危险之地反倒是整个佛界最安全的地方。

在感觉到迁移到佛魔两界入口的斗战部极具可行性后，六大宗乘麾下那些夹缝求胜的小宗乘不约而同的向佛魔入口派出人口探查情况，着手准备脱离六大宗乘的事宜。然而，那些派出去的弟子却传回来了一个惊人的消息，斗战部消失了。

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