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第312章（第1页）

现在的南帝段智兴和西毒反而成了几人中垫底的角色了。也不用奇怪，谁叫有郭进这个异数出现了呢，有了《九阴真经》的帮助，黄药师和洪七公的实力大进，那只是题中应有之意了。毕竟黄裳当年还没有和独孤求败实力大进之后干过架，估计其实力也在不相伯仲之间，其智慧之大成，自然不是盖的。

其实郭进一早就怀疑过黄药师是逍遥派传人，只是一时没有确实的证据面已。不然就以黄药师本身一人，虽然掌握了东海海鲸帮，手上的财富无数，可他书房中的那几万册书，也不是他一个人能够弄到手的，尤其是其中的一些绝世孤本，各大世家哪个不是看作传家宝一样，哪有可能轻易转手，那是千金也不会卖的。

郭进估计是逍遥派出了什么变故，黄药师才跑到东海来改头换面的另创基业吧，估计也是为了躲避当年逍遥派所控制的三十六洞七十二岛的报复，像虚竹那样的，既不是什么开拓进取的黄主，也不是什么能守成的明群，依靠着本身的超强实力，他活着的时候还好一些，还能镇得住场子，可一旦他归天了，事情就不妙了。那三十六洞七十二岛那一个不是一方土霸，怎能轻易的居于人下，受人妈役，等虚竹一归天，他们不立刻搬走头上的这座大山才怪了。

估计桃花岛上的那些聋哑仆人们也是遭了池鱼之殃了。有过惨痛教训的黄药师，对于这些原本的江湖大豪和亡命之徒们，所使出来的手段自然是霸道绝伦，阴狠至极了。加上黄药师的性子又十分的怪异，做出这些令人看来有些狠毒的手段来，自然不是很奇怪。

说起逍遥派，估计现在手中掌握得最全面的就是大理王室了。不过以段誉那迂腐的性子来说，想来《北冥神功》这样的神级武学他是不会留下来的，不过逍遥派的其它武学他们应该留下来了才对，而大理段氏的镇宅武学却又是一阳指，想来一阳指没有练好之前，他们大多也是看不上那些他们眼中的异类武学的。就算他们能看上又能怎样？没有高深的内功修为，练这些东西那可是要死人嘀！

南帝段智兴以一阳指的高绝修为名列天下五绝之一，现在估计也只不过是排名倒数两位之一，可他还是有机会的，只要功力到了，大理的六脉神剑那也不是盖的，只要他能炼成六脉神剑，相来实力也应该能和黄药师和洪七公那一水平的高手。现在他的情况就如天龙八部里的萧峰和段正淳一样，没啥可比性！

至于西毒欧阳锋，毕竟底子太薄了，其底蕴比起其他几绝来说就差多了，想要更进一步，他就必须得到能拿得出手的奇功绝学出来。其实白驼山庄的地理位置之不理还是很重要的，就位于中西方交流的陆路商道上，只从欧阳克的眼色和肤色来看，他们家明显有中亚白人的血统。

这时的中亚地区也和后世一样，小国林立。以郭进对五绝中人的了解，说白驼山庄控制了一个小国都不为过，或者是控制了一支游走于中西方的超级商队，这都有可能，可白驼山庄的注意力大多却放在了中原，他们的影响力在中原的势力还是太弱了，甚至还不得不借助于金国或是西夏的势力。

其实按照郭进的想法，如果他是白驼山庄主事人的话，他就会将注意力集中于西方。此时正是&ldo;圣战&rdo;打得如火如茶之际，十字军正和伊斯兰阿拉伯世界争战连绵。也不知道白驼山庄是不是也是伊斯兰世界的信众，但不管怎么样，在这样惨酷的争战之中，机会更多了不是？

既然这里是射雕的世界，各大宗教都有自己的独门秘术，像佛门的武僧，其中的代表自然就是少林寺了，少林七十二绝技各扬天下，自然让人心生忌惮了。而道门的势力也是毫不逊色，虽然道门中在武林中还没有能与少林一较长短的超级大派，但这也仅仅只是在武林中而已。其实说起底蕴和势力来，江西的龙虎山绝对在少林之上。这可不是在开玩笑的事，龙虎山系出道地毯传说中的天师张道陵一脉，起原于东汉末年的五斗米教，过千年的传承和积累，其实力可不是开玩笑的，那可是真正强。

而身为中亚第一大教的伊斯兰教，自有其秘典《古兰经》，当然，以白驼山庄此时的实力，根本就不可能是伊斯兰教的高层，所以《古兰经》也是不用指望了。当然，就算是欧阳峰吃了熊心豹子胆，得了失心疯，能不顾自己的家族和基业，想方设法什么都不管，无所不用其极的去操作的话，想来应该还是有些希望的，但是希望极其渺茫。

只是相对于前来中原抢夺《九阴真经》的风险，操作的风险要大了倍，其后果的严重性也是大了倍。想想那些狂热的伊斯兰教徒们，估计就连狂傲如欧阳峰，也会心中发毛吧。或许这也是他一心来中原抢夺《九阴真经》的主要原因之一了，毕竟这个风险要小得多了不是？柿子，还是要先捡软的捏才好！

只不过欧阳峰却忽视了中亚的另一大势力‐‐拜火教。拜火教本是波斯的国教，自从以信奉伊斯兰教的大食帝国屈起之后，拜火教就受到了严重的打压。自从波斯帝国被灭之后，拜火教的地位一下子就从天堂沦落到了地狱，从风光无比的一国国教，一下子就沦落到了只能偷偷摸摸在地下发展的地下教派了。

自唐朝以来，拜火教为了生存下去，就有一部分人员来到了中原，当时还被称之为摩尼教，到了宋元之时又被称之为明教，或许是自从波斯灭亡之后，一直坚持反抗，想来恢复拜火教往日的荣光，或许是做地下的老鼠时间长了，反正时间一长，拜火教的行事风格也是有些变了味道，从原来为了教义之争，教派的生存而反抗，到了后来就变成了单纯的为了反抗而反抗了，反正只要是政府支持的，它就要反对，政府的对的，它就要支持！

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