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可惜的是,这里面大多数的起义军都只是为了吃饭而起义,干的大多是抢劫有钱人的勾当,土匪一般的人。这些没有崇高信仰和远大志向的所谓起义军,小富则安的群体,基本被清政府军各个击破,不成气候,但接下来要说的太平天国起义,却是非同小可。
☆、第74章耶稣弟弟来了
1814年1月1日,广州市花都区福源水村发生一件重要的事情,被中国历史称为上帝的另一个儿子,耶稣的弟弟诞生了,他的名字叫洪秀全。
作为农民的儿子洪秀全从小就立志进入国家机关当公务员,以改变自己的命运。所以他从小就爱学习,什么《四书》、《五经》的在他还是个小屁孩的时候就已经滚瓜烂熟了,不但如此,他还喜欢看历史书,特别是每个朝代农民起义、乱世出英雄之类的故事是他的必读之物。
洪秀全虽然博览群书但家庭条件不怎么样,16岁后因为家里没钱交学费,只好辍学在家放牛,18岁的时候被村里面请出来当老师,从这时开始,他就一边当老师,一边考公务员,希望有朝一日金榜题名,光宗耀祖。可惜偏偏命运不济,每次参加公务员考试的他不是笔试不过就是面试被刷下来,一直没机会进入国家单位参加工作。
正所谓一鼓作气,再而衰、三而竭。这种感觉,估计许多大学毕业生都有经历过,考公务员在历朝历代都是千军万马过独木桥。这事儿,有时候不是说努力了就能一定成功,可能还要碰点运气。洪秀全估计就是运气差了点。
但是,塞翁失马焉知非福呢?
1836年,洪秀全在去广州参加公务员考试的路上遇到了两位基督教传教士,这两位神父一样的人一看洪秀全就拦了下来说:
&ldo;这位先生,我们看你骨骼惊奇,是个天生的传教奇才,信耶稣、得永生,以后救中国万民于水火的重任就交给你了。&rdo;
随后传教士递给了他一本宣传小册子,名叫《劝世良言》。洪秀全当时也没在意,本着开卷有益的思想理论就收下了,放到包包里面去,想这日后有空学习一下西洋文化也好。
可不曾想到,这本书将彻底改变洪秀全的命运。
在接下来的公考道路上,一次又一次的失败令洪秀全心灰意冷。1843年应试再次失败后,他再也提不起精神去复习考试,随手拿出了那本几年前从两个外国神父手中得到的《劝世良言》来翻看。
不看不要紧,一看不得了。
洪秀全像着了魔一样翻看这本小册子,如饥似渴地阅读里面的宗教学说,等《劝世良言》的最后一页被翻过,洪秀全就像被武林前辈打通了任督二脉一样豁然开朗。这时侯的洪秀全如同脱胎换骨一般,什么&ldo;学而优则仕&rdo;,什么四书五经全部抛到了脑后。
此时的他,脑中形成了一种新的信念,一个新的想法‐‐入道称雄。
这条道,当然就是基督教上帝耶稣的济世救人之道。至于他为何抛弃了&ldo;学而优则仕&rdo;,其实还有一个原因。
洪秀全到广州参加公务员考试的那几年,刚好是英国毒贩子们和清朝军队联合拍摄的大片《毒战》在广州首映的档期,通过对《毒战》的观影,他看到了英国侵略者的暴行,也感受到了清政府的软弱无能。
洪秀全很失望。他觉得清朝已经开始衰落,而且这几年来的全国各地百姓起义、外国列强入侵也造就了一个乱世,乱世是要出英雄的,而他坚信自己就是其中一个。
为了入道,他在村边的小河自行宗教洗礼,自己完成了一个&ldo;洗除罪恶,去旧从新&rdo;的过程,虽然这貌似并不专业,但他还是以入道者的身份开始向自己身边的人传教。
首先被洗脑的就是洪秀全的族弟洪仁轩和表弟冯云山,这两位也成为洪秀全日后起义的骨干成员。随后冯云山把从洪秀全身上学到的东西继续向传销组织一样往自己的下线传播开去,逐渐把队伍发展壮大。
1847年,为了提升自己的传道理论水平,洪秀全跑到广州的美国传教士罗孝全处参加基督教的培训。通过圣经《旧约》与《新约》的全面系统学习,洪秀全对基督教有了更新一层的认识,也催生了他一个前无古人且暂时后无来者的想法‐‐当耶稣的弟弟。
基督教中的耶稣是上帝之子,是上帝派到人间拯救万民与水火之中的神。
洪秀全想着直接当神的当不了的,所以他打了个擦边球,自称是耶稣的弟弟,也算是上帝的另一个儿子,也是一个到人间救苦救难的神的存在,不过负责救援的区域在中国。
有了这样的理论基础,洪秀全开始打着神的旗帜开展改朝换代的起义事业。当时洪秀全的老表冯云山经过努力的传教,已经在广西紫荆山区拉拢了一大批教众,也培植了杨秀清、萧朝贵等一批骨干成员,同时成立了&ldo;拜上帝会&rdo;组织,信徒超过了2000人。这2000人里面大部分是农民和烧碳工这类劳苦大众,知识水平不高,容易被忽悠,对冯云山所传授的宗教理论非常信仰。也可以说紫荆山的&ldo;拜山地会&rdo;组织是冯云山最早建立的。
洪秀全从广州培训学习完以后回到广西紫荆山,冯云山发现这老表貌似在学术理论方面又迈进了一步,同时胸怀大局,绝非池中之物,而且又已经化身为&ldo;耶稣的弟弟&rdo;,于是捧他为教主,广大教众对这另一位&ldo;上帝之子&rdo;、&ldo;耶稣的弟弟&rdo;非常尊敬,称之为&ldo;洪先生,奉之若神&rdo;。
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