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第二百一十四章 神树（第1页）

事情是这样的，当我们把从蒙山枭阳古国找到的线索，与象雄古国金字塔里找到的线索综合起来，结果发现它们两处的线索虽有重合之处，但也有矛盾之处。

当毫无眉目之时，于是我们的目光不得不再次移回到金字塔的仙境图志上。

先前这幅《仙境图志》壁画，当初用手机拍下来时，因为手机无法将全景拍下来，所以是将整幅壁画分为若干段拍下来的，在手机里只能一张一张按顺序看下去。

为了能将仙境图看的更加清楚，我就将手机里拍下的仙境图志壁画打印了出来，最后拼接成一幅完整的壁画。

结果，这幅《仙境图志》壁画一拼命完，大家围上前来一看，赵无霜就眼睛一亮，指着完整的《仙境图志》惊道：“你们快看，这些山脉，这些河流，像什么？”

“像什么？不就是山脉和河流吗？”胖子好奇的看向赵无霜。

大家也都很好奇的望向赵无霜。

“难道你们没看出来吗？你们再仔细看看”可是，赵无霜却显得十分的激动，似乎是有了重大的发现。

见他这般激动，于是我也赶紧仔细端详起了这幅《仙境图志》的完整壁画。结果经她这一点拨，这仔细一瞧，还真看出了一些眉目，不由道：“树？”

果然，赵无霜点点头，惊喜道：“你也看出来了。”

“树？什么竖呀横的，你们到底在说什么啊？”赵雷和胖子他们听得是一头雾水，一脸懵逼状。

这时，徐老爷子看着《仙境图志》，也若有所思的点点头，然后一笑：“还真是一棵树。”

“没错，这……这应该是扶桑树。”爷爷惊道。

很显然，爷爷也看出了这幅画里隐藏的东西了。

这一下，胖子和赵雷，还有徐小军都急了，道：“你们别打哑谜了，这什么树呀，怎么我们没看到这上面有树呢？”

见他们没有看出来，于是我只好对他们解释道：“这整幅壁画的山川河流，你们仔细去看，没发现画的是一棵树的形状吗？”

“啊？”

赵雷他们一听，大感惊诧，接着在我的示意下，再次去看，接着终于看出了一些眉目。不由直叹神奇。

是的，确实十分的神奇。

之前手机里看照片，因为一幅完整的壁画，是分为若干份拍下来的，所以这个现象一直没有发现。而如今，将完整的壁画拼接出来，居然壁画里的山川河河等线条，居然若隐若现的一棵巨大的神树跃然于纸上。

是的，就是扶桑神树的形状！

只见，那些山脉和河流的线条，居然连成了扶桑神树的枝干状，所绘扶桑树，枝盘蜿错综缠绕，有叶拳状翘生，线条流畅，描绘精细，使用了朱砂、石青、石绿等矿物颜料，对比强烈，色彩绚烂。

另外，那些湖泊，居然正好落在由山脉与河流描绘出来的扶桑神树的枝干上，形成了一个个的汤池。又或者说，像是放在树枝上的汤碗似的。

“《山海经·海外东经》有载：汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”

“《山海经·大荒东经》亦有载：大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”

爷爷看着眼前的这幅壁画，口中念出了《山海经》里关于扶桑神树的记载。然后指着壁画中，那些正巧座落于扶桑树枝上的蓝色湖泊，道：“难道《山海经》里所说的‘汤谷上有扶桑’，其实是错的，按这壁画上的描绘，指的并不是扶桑树在汤谷之地，而是汤谷座落于扶桑树枝上？”

听爷爷这么一说，我们也觉得诧异。

按照《山海经.海外东经》的说法，“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”，意思原本是说，在黑齿以北，一个叫汤谷的某一处所在，有扶桑树。

所谓汤谷，公认的意思，理解为温汤，温泉？海上？或火山的海域。

而如今这幅《仙境图志》所描绘的，则和《山海经》所记载的不符，壁画里的湖泊，描绘在了扶桑树的树枝上。如果按照《仙境图志》里描绘的意思，那么这些湖泊应该就是《山海经》里的所指的汤谷了。

徐老爷子这时也点点头，道：“古书有载，扶桑之大，上至于天，盘蜿而下屈，通三泉。树枝九出，一日方至，一日方出，皆载于乌。难道这些树枝上的湖泊，就是太阳洗澡的地方？”

“太阳洗澡的地方？老张，徐老爷子这说的是啥意思？”胖子一愣，好奇的将眼神望向我，显然是想要我解释一下。

我见徐小军和贡布也一脸不解的样子，于是便道：“在《山海经·海外东经》里有载，‘汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝’。说的是扶桑树有九枝，有十个太阳，每枝上住着一个太阳，另一个太阳在树顶，指在天上。很显然，按照《山海经》里的意思，这树枝上的湖泊，应该就是太阳的浴池。”

胖子他们一听，恍然大悟。

徐老爷子也点点头，笑道：“这么看来，《山海经》说的汤谷上有扶桑，十日所浴，其实指的并不是在汤谷的地方有扶桑树，反而恰恰说明汤谷是在扶桑树枝上，九个太阳就在这九个汤谷里住着。”

大家都很认同这个分析，不过，让我们感到不解的是，这幅壁画上，虽然能看出有一棵树在画中若隐若现，其中还很清楚的能看出树的主干分三层，分层又分三枝，但是仔细去数的话，会发现完整的树枝只有两枝在壁画中，还有另外几根树枝其实是伸在壁画之外去了。

壁画中完整的两根树枝，其中一根树枝，它正好伸展至死亡谷那边古城遗址金字塔的位置，而在那个位置上，也恰好有一湖泊，就是古城遗址附近的那个我们曾取过水源的绿洲湖泊。

而另一根树枝，则直生长于冈仁波齐峰所处的位置，而这个位置下面正好有湖泊，而这湖泊就是鬼湖。

是的，树枝所处的位置，虽然有两个湖泊，但是我们能很清楚的看出，圣湖其实没有落实在树枝上，恰好落实在树枝上的是那个让人谈虎色变的鬼湖。

也就是说，鬼湖，就是属于这根树枝上的汤谷，太阳沐浴的地方，圣湖反倒不是。

看到这里，我们不由感到好奇，胖子道：“既然扶桑树有九枝，那另外7根树枝伸到哪去了？”

壁画中只有描绘冈仁波齐所处的这一青藏高原地区，所以其它几根树枝伸向了何地，其实我们倒是看不出来。

但是，我想了想，还是推测道：“壁画中这能够看到的两根树枝，分别是处于冈仁波齐和死亡谷，而冈仁波齐峰如果真是金字塔的话，那是不是代表，每根树枝的顶端，就会有金字塔。按这样来推断的话，另外几根树枝，莫不会延伸到了古埃及、玛雅古国等这些地方去了吧？”

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