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251 故人来（第1页）

因为每一次这里决堤，意味着我们这里的稻田会被淹，会颗粒无收。而被洪水冲击出来的深坑里的鱼，会缓解那一年的饥荒........

既然是暗语，那么其实找个和我们年纪相仿的人问一下，叶夏也会知道。

但是陈南后面还说了一句只有我们这里的人才听得懂的话，　“其实老家也挺好，饿不死！还是有地方去抓鱼果腹！”

这句话听起来和上面的话一脉相承，没有任何问题。但是在叶夏监听之下，陈南说这话的时候茶杯往怀里

但是只有靠着举水河生存的人，才明白那句话的最后四个字的意思“抓鱼果腹！”

抓鱼果腹文绉绉的。根本不是我们那里的正常交流说法。但是我们这里有一种鸟，叫果腹鸟！

吃饱了以后，肚子圆溜溜的，像极了一个野果，所以我们这里称之为“果腹鸟！”

所以，当时他把茶杯往怀里一拉，其实就是告诉我这句话是重点。

暗语的意思的举水河鱼最多的地方，跟果腹鸟有关。

站在这里，我不由得抬头仰望，果然右前方有一棵高大的杨树上，有一个鸟窝。

几只果腹鸟，正挺着野果一样圆滚滚的肚子，站在枯枝造就的窝里，和我一样，看着夕阳........

绿油油的河堤上，随着夕阳西下，一片静寂。看不到一个人。

故乡是个治愈的地方，只有在这熟悉的土地上，熟悉的夕阳，青草，大树，河水触手可及，才可以轻易的看见那个深藏着平静和理性、温柔和深思的自己。从而信心百倍的以为自己潜力无限，足以迎接任何挑战！！！

我已经很多年没有爬树了，这次，可能要试试曾经的敏捷本事有没有退化........

时代的特征是什么？时代的特征其实很简单，好时代河里的鱼的没人要，树上的鸟窝没人掏！

坏的时代，这满山的清脆，到了现在，应该都被放倒了，因为要被当作过冬的做饭烧水的柴火.......

感谢这个物质丰盈的时代........而丰盈的果实，最甜最大的那一颗，就在我眼皮底下，被掌握分配权的那些人拿走了.......

所以，这个夜晚注定了是个不眠之夜........

第二天就是重阳节。

一大早的我上街上买了很多的祭祀物品，又来到了我们树林湾和竹林湾之间的乱葬岗。

丘陵地带的小山包都不会有名字。无名的小山包葬着许多的先辈，每逢清明重阳过年，这个无名小山包就成了我们寄托哀思的地方。

山上已经有了不少人。进村的路上也停满了车。

传统的习俗就是这么强大，无论那些老乡们在外地多远的大城市，这个时节都得回来，敷衍也好，演戏也罢，终归得回到这里跪下........

同样一个举动，在不同的环境里有着截然不同的意义，比如下跪。若是在外人面前下跪，那就是奇耻大辱，若是在祖先面前下跪，那就是理所当然！

我总是容易这样的胡思乱想一些不相关的东西。可正是这些不相关的散发性思维，才可以让我来祭奠老师，而不是下去陪老师.......

因为散发性思维，就是急中生智的根基。

天马行空，信马由缰的遨游在自己的世界里，归纳着每一个人，每一件事的好坏成败，下意识里以后就会少犯错误。

老师说这辈子最对不起的人就是师娘，也不知道师娘愿意不愿意和她死同穴。其实文化人最喜欢矫情，他走后，我说了算。我也没有办法征求师娘的意见不是？

那是什么光景呢？师父最后一次来祭拜师娘的时候，我们发生了这样的对话。

然后他就怅然四顾，吟诵起了古诗：

“重阳不忍上高楼，

寒菊年年照暮秋。

万叠故山云总割，

两行乡泪血和流！

黄茅莽莽连边郡，

红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老，

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