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第98章 禛祚论国（第1页）
“尧舜禹那样的圣人大概能做到吧。”胤禛回顾自己曾经所学最后不得不承认确实如胤祚所说的那样，从古至今能让百姓吃饱穿暖得或许有，但同时有学上的却绝对没有。
“四哥，你知道为什么中国历史的朝代总是不断更迭着么？”胤祚听了胤禛的回答，没有做出反驳或认同，只是接着又问了个很多人从未想过，或者想过却从未得出确切结论的问题。
“因为汉人总是贪图安逸享乐，贪生怕死。”看那些在满人铁骑下，投靠满人的汉人便知道那些汉人建立的朝代为什么会不断的更迭了。
“呵，四哥还真是一针见血。可贪图安逸享乐，贪生怕死却是每一个人都有的缺点呢。”**是推动人类不停前进的动力，同时也是让人类陷入黑暗的魁首。胤祚那微侧的身体在渐渐昏暗的光影中有些鬼魅的似妖似仙。
“那六弟认为是为何？”从小在君臣思想的严格教导下，胤禛知道今天他们的话题其实不该继续下去，可看着微光中身影忽明忽暗的胤祚却又不自觉的接下了话题。
“民无知，士安逸，且士与民皆自信到将异族视为蝼蚁。非吾族类，其心必异。有时候还应加上吾族心异者，必先异族而诛之。一个国家的最可怕的敌人不是来自外面，而是来自里面。大一统的天下，必先消灭的敌人是民族分裂者。然后是知识的普及，最后是经济的发展。”中国近代史的屈辱和现代史中在国际的屡屡让步，很大程度上是人们把自己的责任和所处的大环境搞错了。
“民可使由之，不可使知之。若使民知之，则恐难治之。”胤禛虽然觉得使百姓过上好日子是每一个身为爱新觉罗子孙的责任，但胤祚的口中所言的知识普及还是他让有些不能认同。汉人的人口比满人多太多，要是让汉人都学习，那满人的天下根本就会被动摇。
“民可，使由之；不可，使知之。方才是是圣人之道，圣君之道。满人入关所习汉文，多半由汉之内贼所授，其为高官厚禄抛弃圣人之道，刻意迎合吾族统治，却让吾族失却习圣人之道，阻吾入圣君之道。今上虽百年难得一见的贤明英主，却仍被小人所惑，恐后世评价将有碍其圣明啊。”越自诩英明的皇帝越在意自己的身后名。胤祚看着不远处草丛中藏着的隐隐人影，嘴角微扬勾出一道意味不明的笑意。
“四哥觉得自己比之汉家师傅子弟，才智如何？”胤祚眼角微眯，很是认真的问道。
“有过之而无不及。”若是在别人面前胤禛也许还会谦虚一下，但在胤祚面前全然自信的说道。
“那四哥以为满蒙文人比之汉族文士，满蒙将才比之汉族将才又如何？”胤祚听到四哥的自信之语，语气也有些轻快的问道。
“文采略有不足，然将帅之才比之甚过。”满蒙的铁骑可让所有的民族胆寒。
“可四哥我们满人学汉文还无百年，便已有能与汉人争锋的人才，若所有满人都能学习汉文那汉人还有何可俱？若是其他民族都能学习汉文，打破汉人一家独尊的局面，汉人便在无可惧之处。”统治者也就无需为了压制汉人而实行愚民政策。也不至于让中国那么优异的文化全部失落。
汉人便在无可惧之处？这该是多大的诱惑力啊。只是朝里的那帮老臣恐怕不会让胤祚的想法那么容易的实现啊。胤禛看着那一脸微带自信的弟弟，眼里浮上担忧。若是让皇阿玛知道他有如此才华，皇阿玛还会任他作为吗？更何况还有太子身后的势力，那一群只想到自身利益的家伙，又如何会任由胤祚作为伤害他们的利益？
“六弟！”胤禛脸色铁青的叫住他，却在看到胤祚眼中的错愕时化作一声长叹。伸手搭在胤祚的右肩，无比严肃的对胤祚说道：“六弟，今天你所说之言，在不要对他人言起，更不要和皇阿玛说起。你若能忘掉最好，若是忘不掉就死死记在心里，勿让他人知晓。”他知道他的话可能会伤着胤祚，可比起那些百姓，胤祚的生命安全更为重要。
胤祚被胤禛的话一说，心里浮起淡淡的失望。连最爱民如子的四哥都不能理解他么？那他该如何让太子和皇上接受他的文化推广？虽然他可以自己出钱办书院，可若没有掌权者的支持和保驾护航又怎么可能长久得了。更何况他终有一天会死去，如果这个理念不能在统治阶层贯彻到底，那又如何保证他所做的一切在他死后的几百年里不变毁坏的面目全非？若是这样他做的还有何意义？
胤祚那幽深的黑眸中渐渐浮上如雾般的迷茫之色，像个迷失方向的孩童，表情更是脆弱的让人心疼。他一直是个信念坚定的人，可他前世毕竟也只是个普通人。他不知道如何应付那些政治斗争的黑暗，所以在被下毒过继后保持沉默，只想着远离了皇宫就可以被有心之人忽视掉，这样也有利于他更早的启动他的计划。
甚至为了让康熙放心，他一直把他的行为明白的摆在康熙眼下。可就算这样，若是哪天康熙觉得书苑是个威胁那么书苑的灰飞烟灭也不过是一张圣旨的事情。毕竟这不是没有皇帝的时代，建个学校可以不受政府变迁的延续个上百年。果然他不擅长政治斗争是个硬伤。可是真正擅长政治斗争的不是明君贤臣便是贪官奸佞。而两者都是统治阶级利益的最大维护者，只不过前者在维护自己利益的同时会适当的给予百姓利益，而后者更多的是攫取百姓利益。一个目光长远，另一个目光短浅。
现在天下大治，推翻君主制根本不可行。不说他有没有那个能力，政权的变动所需流的血也不是这个刚经过战争洗礼还不到百年的国家所能经受得起的。没有人会让出自己既得利益和权势，但却可以为了可获得为拥有的权势和利益而做出许多事情。
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