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第683章 佛祖一念生八戒移山大圣狮驼王（第1页）

常人做事，走一步看一步。

智者做事，走一步看十步，三步一谋五步一划七步一计。

顶尖智者，走一步看百步，一步棋有百步用，一招用有百处灵。

文殊菩萨表大智，一个以智慧名传三界的神佛，做一些看似闲棋实则妙手的奇招，实在是太正常了。

没有才不正常！

碧秀心之事，可能是吕云澄胡乱猜测，但慈航静斋不可能是闲棋。

如果没有碧秀心，那么很可能会有言静庵、靳冰云、秦梦瑶这个慈航静斋有史以来最强组合！

石青璇奇道：“文殊菩萨算的有这般深远？那么早就看到云郎潜能？那祂为何不提前出手干涉，比如帝心？”

“这些只是我的闪念，可能是确有其事，也可能是胡思乱想，不过此事对于咱们来说，不是坏事。”

“为什么？”

“大劫即将到来，没有任何人希望一潭死水、一成不变，因为那代表对大劫摆烂，代表对邪魔投降。

变。

必须要有变数。

唯有改变才能够获得机会，唯有改变才能让智者布局，唯有改变才能使勇者历练，变数才是一线生机。

只不过玉帝和佛祖喜欢安定，喜欢在安定中徐徐图变，某些大神通者则希望天崩地裂的剧烈改变。

如果你看过最近万年的记录，便会发现无论佛道大神通者，对于突然冒出来的天才修士都非常的宽容。

当年的哪吒如此，如今的孙悟空、牛大力、杨戬，还有我，也都如此。”

“玉帝和佛祖竟不反对？”

“这也是针对大劫的布局，就算反对也是秋后算账，现在说这些又有什么意义呢？那是在损伤自身。”

“观音菩萨作何想法？”

“祂的想法和我差不多，甚至祂可能会舍弃一部分分身，仅仅保留自身的菩萨道果，然后重新来过。”

“有这么长的时间么？”

“已经快要完成了，曾经祂也是坐莲台的佛，后来发现还是菩萨舒服。

文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨三个，应该也是差不多的想法。

管他什么七佛之师正法明如来，都不过是一潭死水中的困鱼，想要脱胎换骨，就必须跳出舒适圈。”

“不愧是四大菩萨，果然厉害。”

“大智、大悲、大行、大愿，你以为是随随便便就能成为菩萨的？”

四大菩萨名为菩萨，但在灵山大雷音寺的地位，却在大多数佛之上。

文殊菩萨相当于吏部尚书；普贤菩萨相当于刑部尚书；观音菩萨相当于中书侍郎；地藏王菩萨不太好说，可以说是户部尚书，也可以说是州刺史。

吕云澄从未小觑过这些菩萨，尤其和观音菩萨的关系最是亲厚。

“云郎下一步准备怎么办？”

“现在事情稳定下来，五行山的关注也没有那么多，我先去看看孙悟空怎么样了，然后再说别的。”

“他当时伤得很重。”

“灵山诸佛加持的掌中佛国、如来神掌、割肉喂鹰、五行大山，如果换做我去硬接，后果也差不过。”

“现在呢？”

“一条胳膊演化的五行山，不可能关得住我，至少再切一条腿。”

“你当是杀猪卖肉啊？”

“你以为割肉喂鹰是什么？本就是以伤换伤的绝学，只不过这门神通太过玄奥，出手之后只能硬抗。”

亲眼见过一次，吕云澄对于割肉喂鹰这门神通有了更多了解。

吕云澄杜撰的“醉生梦死”，是以精神误导和缥缈幻境为主，失败了就失败了，最多损伤部分神识。

佛祖的“割肉喂鹰”，相当于以伤换伤，只是有一种类似于因果律规则化的能力，强迫对方以伤换伤。

切一块肉可以降服大鹏金翅鸟，切条手臂可以镇压孙悟空，想要镇压吕云澄，切得必须更多。

切肉这种事，只要付出了成本，基本上没有能够及时收手及时止损的，要么切死自己，要么达成目标。

吕云澄修为又有长进，自信一条胳膊不够，而在付出成本的情况下，佛祖显然不介意多切点肉。

“佛祖不会如此。”

“为什么？”

“因为云郎不是孤家寡人，佛祖想要出手镇压，辰龙镇元子太上道祖不敢保证，杨戬和牛大力一定会出手。

镇压云郎需要一臂一腿，镇压牛大力需要多少？镇压杨戬需要多少？

哪怕有灵山诸佛加持，这么一连串的切下去，怕也会被切成骨架吧？

到时纵然没有涅槃轮回，修为也会严重损耗，灵山还有个亿年太子呢！”

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