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第566章 国家资本主义（第1页）

狄咏开始发挥了，先问几句话：“诸位，此番连连大战，也不知之文贤弟如何安排的，诸位可都有进项？”

就问，我狄咏打仗，你们都赚钱了没有？

通天纹在头的小国公钱紘先说话了：“诶，赚得不多，主要是懒得麻烦，之文兄批了条子，兄弟我转手就给卖了……”

什么意思？就是狄咏在西北的战利品，金银铜铁，牲畜毛皮，马匹法拉利，乃至土地与住宅商铺之类，乃至人口，这些东西当时都是依靠着钱庄来往外发卖的。

钱庄是总代理，然后会发一些购买契约，也就是批的条子，与钱庄关系近的，投资了钱庄的，自然就能拿到条子，拿到条子了，就可以组织商队到西北去进货了。

钱紘这家伙，自己嫌组织商队麻烦，转手就把条子给卖给愿意组织商队的人了，赚了一个小小差价。

但自然也有赚得多的，南丰曾辰笑而不语，赚得不多的钱紘说话了，但赚得多的曾辰却并不多言，心里美就行。

南丰在江西，江西其实也可以算是“江南”地区，它叫江南西路，曾辰就是不嫌麻烦的，亲自组织大商队，还派了家族弟弟亲自往西北走了一趟。一匹法拉利，从监军李宪那里拿到手只要八十五贯，到得江南，卖二百贯，还他妈有价无市，还得是关系好的才能买到。

你想想，在大宋的江南，能骑着高头大马出门，这是什么面子？

曾辰这笔生意的利润率，资本家听了都要落泪。

曾辰笑而不语，狄咏得立一下典型，但话语是回答钱紘的：“小国公自是看不上这点钱，但小国公这回可亏大发了，你不问问曾东家？他可是砸锅卖铁走了一趟西北，买了一大堆东西回去，你猜猜他赚了多少钱？”

钱紘起身左右一看，也不知道谁是曾辰，倒是曾辰也起身与他拱手作了礼，钱紘笑着点个头，回头又问：“能赚多少？”

狄咏手一伸：“五万贯，有没有？曾东家，有没有五万贯？”

曾辰笑着连连摆手：“没有没有，哪里能有这么多，相公说笑了……”

狄咏也不去争，这般话语来去，曾辰的谦虚才有意思。

狄咏转头又问：“齐东家此番赚得多少？”

齐彰立马起身，笑着摆手：“没赚什么钱，不多不多……”

狄咏也笑，这一番是开场白而已，赚没赚钱，这些人自己心里都有数，不赚钱，这些人这回也不会这么热情的跑来开会。

李宪前前后后，发卖的战利品，少说在一千多万贯左右。这是进价，运到内地，不说多了，翻个倍，利润也就在一千多万贯。

也就是说，在场这些人，二三百号，至少分了一千多万贯的利益，大户如曾家，一家就赚了五万贯，小一点的，赚个一两万贯不在话下，哪怕一两万贯可不是小利益，随随便便能买两三千亩好田地。

钱紘若不是这么懒，也组织一个商队，也不用他自己组织，只要吩咐一句麾下之人，花三四个月跑一趟，少说也可以有七八万贯的收入，奈何这厮就是这么懒。包拯当一年官的总收入也不过几千贯罢了。

开场白说完了，狄咏话音一转，看向钱紘：“小国公，你啊，就是懒！”

钱紘摆摆手：“诶，没这个命！钱的事，咱也懒得操这份心思！”

看看人家，就是这么牛逼。

狄咏等的就是这话，开口说道：“那此番，我这里有不那么操心，也能赚钱的买卖，小国公有没有兴趣？”

“贤兄说来听听……”还别说，钱紘是真感兴趣。这钱家有钱那是不假的，但钱紘也真不是一个愚蠢富二代，钱紘眼高于顶，但他们家读书的基因那是从来不缺，这厮还真有几分才气，但他对于功名做官之类兴趣一般，却有一样爱好，玩收藏，书画古书，金石瓷器，样样喜欢，而且他自己书画造诣也不低。

但他这爱好，有一样缺点，就是费钱，不缺钱与费钱之间，总还是有点矛盾的，就是有时候看到格外好的东西，一时凑不出大价钱，也会经历爱而不得的难受。

狄咏这回真正要发挥了：“我啊，准备弄一个股票交易所，第一支股票就卖四海钱庄的股份，有一个词叫做融资，钱庄准备再进行一次融资，第二轮的融资，扩大股本，这股票可以自由买卖，钱庄效益好，股票价格自然就水涨船高不是？小国公喜欢卖条子，这股票不也是条子？也不费事，倒手转卖一下，那也能盆满钵满……”

股票这玩意，本身就不是现代产物，是连电都没有的时代就有的产物，包括股票交易所，十七十八世纪，那些东印度公司玩得飞起，满地球做生意。

其实原始的股票，与股票交易所，其实操作起来并不复杂。股票，就真的是个“票据”，它是你投资一个公司的凭证，不记名。可以随便交易，之所以要一个交易所，那是为了方便人们交易，私下买卖可以，通过经纪人去买卖也可以。

股票有什么作用呢？就是到了时间，你拿着这个公司的股票，到这个公司去领属于你份额的分红。每年分红多了，自然这股票的价值就要涨。

说白了，狄咏就是要把四海钱庄的新一轮融资，变成这种不记名的股票拿去卖，每年定一个时间，按照份额分红。

也就顺带建一个股票交易所，让这些持有股票的人可以自由交易，这里面就有一个现象会出来，比如钱庄最近有重大利好消息，预测分红会涨，这股票也就价值更高，不等分红，先卖了也能赚一大笔。

这叫预期。

其实后世股票交易，原理也是这么回事，只是一切通过网络来进行，更便捷快速。

狄咏这是要给大宋朝带来一种新东西，这东西，其实就叫作资本运作。这对狄咏以后的好处会极大，比如他要扩建一个大炮厂，没钱怎么办？发股票。

这从另外一个层面来说，也是在提高大宋的动员能力，以前是朝廷没钱，就啥也干不了。

如今，朝廷没钱，但啥也可以照样干！朝廷做成一件事的利益，也可以直接间接让百姓跟着获利。

这就是资本主义的精髓，资本主义比封建主义进步的地方。那什么比资本主义更利国利民呢？有一个不那么恰当的词汇，叫作“国家资本主义”。

狄咏就准备进行“国家资本主义”的那一套，一切重要资源，都要掌握在国家手中，不能彻底私有化。否则就会又带来其他问题。

就如这钱庄，虽然不断融资，那归根结底，也得是国家的钱庄！不能真变成了私人的钱庄，比如美国的美联储，这个国家，连发行货币的组织都是私人的，那就不美了。

谁将来代表国家？狄咏有自信，自己将来会代表这个国家的所有利益。

钱紘自然理解不了后面这些逻辑，但却能理解狄咏那番话，倒卖“条子”就能赚钱？钱紘感兴趣，问了一语：“贤兄，那我之前在京城钱庄入的股本，是不是也变成了股票？”

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