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三十五该来的还是会来（第1页）

七天后的早上..娘闪闪皇宫中的魔术工房里，一个曾经叫做卫宫士郎的家伙半生不死的躺了在地上，一大堆画着各种符咒和术式的纸散落在他的身上以及地面。在他对面，一个看上去和恩奇都完全没有分别的人偶正安安静静的放了原来卫宫士郎坐着的那张椅子。在它的旁边，一个翠绿色的勾玉放了在桌子的一角并且压着一张像是图纸的东西。

既没有人进来打扰，躺在地上的尸体也没有起来的意思...

十分钟?二十分钟?一小时?

从物理的角度而言，时间并没有因为卫宫士郎的倒下而停止流逝，它一样在不知不觉间飞快的过去。但是，正因什么的事情也没有发生，十分钟前躺在那里，一小时候还是躺在那里，从主观上来说，就好像时间停止了流逝一样，将这个死气沉沉的地方和外面活生生的世界分隔开..

“唔...”

良久，一声的呻吟象征着尸体的复活。

伴随着卫宫士郎终于开始坐直身子，他身上的纸张也一股脑儿地到地上去。失去了纸张的覆盖，同时也露出了他那张精致的脸孔。然而，当他的视线一接触到椅子上的人偶时，嘴中不自觉地就发出了一声的长叹。

“不行啊..这个也不行啊!!该死的..完全没有头绪。到底我该怎么改进?...”脑袋还是昏昏的，骨头更是彷佛要散掉的样子，但是这些终究也只是物理上的问题，要是有这个心思的话卫宫士郎一瞬间便可将它们全部解决。真正令他感到束手无策的，是制造人偶的再次失败...

因着上两次的经验以及现成的材料，这次的实际制作过程比想象中快许多..扣除制造娘闪闪要求的那玉器的时间，这次花在人偶上的时间是六天。当中，真正花了卫宫士郎许多心血和精力的，是思考如何解决感觉上的不足，这占了总时间的三分之二以上。在做了无数的假设，又推翻了无数的立论之后，卫宫士郎总算是开始动手尝试第三次的制作...但是在两天之后，亦迎来了第三次的失败。

“现在也不是想要做出自律型的人偶...明明只要感觉上也像的话就可以了...”

但是，偏偏自己就是连这一点都做不到...

或许，在这之前没有闯到爱因兹贝伦本家中打劫有关人造人的资料是自己失败的所在?

“嘛...仔细的想想，那边也没有制造出恩奇都那种感觉的人造人的成功例子，去了也是白搭吧。”

毕竟，爱因兹贝伦造出来的人造人还有着一点点的瑕疵，只要有着一定的实力，那么要看穿人造人的真实身份就易如反掌。但是相比之下，恩奇都那种就是绝对的完美。没有所谓的年龄限制，没有所谓的认知障碍，看上去与人无异，感觉上也没有丝毫的破绽，人类会有的生理反应她都有，人类不会有的生理反应她都没有。凭着良心来说话，若果不是事先已知道恩奇都的背景的话，单凭直觉﹑肉眼和感知，就连卫宫士郎这种级数的人也不能保证能在短时间内看穿恩奇都的身份...

要期待爱因兹贝伦中有这种程度的数据，实在也是强人所难了...

“材料方面绝对是这边更胜一筹...以赫尔克里士和娘闪闪的实力作评估的基准，制造者的实力应该也相差不远...从神秘度来思考的话，掌握了时间，能够穿越过去及未来，而且还能投影出除乖离剑与活物外所有东西...就是比不上那边，应该也是差不了多少...那么，到底差了什么...”

唯一能够想到的可能性，就只有制造者身份上的分别..

人与神，两个从本质来说有着不能跨越的鸿沟的境界...

“不是单纯地从制造的方法出了问题，而是必须要由指定的存在才可以成功吗?...”

若果真的是那样的话，那就糟糕了。

从仅有的史诗中可以得知，这个时代的神绝对不是那些以拯救世人成己任，舍生取义的伟大存在。除了相当少的一部分之外，绝大多数的众神会思考的就只有如何保持自己的身份与地位....就算没有利益的直接冲突，要获得他们的帮助也如同天方夜谭，更别说现在自己某程度上是站在众神的对立面了...

“嘛...但是仔细想想的话，在吉尔的史诗中好像也有提及过一些少数愿意帮助人类的神来着...”

名字好像是“enlil”?....不对，那家伙好像是阻止娘闪闪求仙草中最卖力的神明..那么，是创造神ea吗?

作为最终的手段，去找娘闪闪和恩奇都询问一下?

“说起来..在几天之前恩奇都好像说过吉尔准备带她一起到北方比较遥远的山脉冒险呢..”

记得当时她好像是说没有二十天也回不来的..

那么，现在是彻底没戏了吗?

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