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第1149话谈谈前朝与前前朝三（第1页）

一来，李棕泽毕竟是名正言顺由祖上传位下来的皇帝，他们那些起一义一军虽然个个划分了一块块的地界走，可总归来说是名不正言不顺的造一反，冒天下之大不韦。

怕天下的读书人口诛笔伐，也是怕百姓不满，总之事关礼义廉耻等等的一堆理由，他们是一直都不敢直接称帝，而都是降了一级只敢称王。

也就是说，他们这一个个想当至高无止的那亿万人之上的帝王，李棕泽这个名正言顺的皇帝就必须死，并包括同样能名正言顺继承他皇位的子女。

二来嘛，都已经知道李棕泽当年逃走时带走了无数的金银财宝，他们现在不是都打仗打穷了嘛，可不一个个眼珠子就跟乌眼鸡一样的盯了上去。

所以，一向无人问津的东面贫瘠之地，有个新起的叫奉城的地方，入了中原地界唯一一次的乱世时期所有王的眼。

遇事就逃和遇事就跟着他一块逃的将士臣子们，这样的一个朝廷在被几军包围过来的时候又能堪上甚大用？

惨叫声声，尸横遍野，火光冲天。

整整四天，奉城沦为了人间地狱。

等守在东关的岳老将军的女婿带兵赶来时，奉城内已经无一活口，遍地的鲜红。

奉城，至此后又被人称之为坟城。

经历了前朝的四百多年，到了启明帝建国时，奉城依旧是无人居住的一座已经被烧得看不到一个完整建筑的废城。

是在启明帝在位的第三十六年，也就是麒麟历三十六年这年春，麒麟国发生了场将近遍布整个南面的大瘟一疫，当时的朝廷受着前朝影响对医并不重视，医者的地位还不如个下人，所以行医的人很少，也不精，对瘟一疫完全是束手无策。

最终朝廷没办法的只能启动封城法，就是城中一旦发现有人染了疫，即刻封城，不能进不能出，要么就等运气好的城内的人全无药而治，要么就是等全城的人都死光后再一把火烧光。

可这世间又有谁是真正不想活的？

于是，就有很多的百姓拔山涉水的出逃，有部分的人便逃到了东面，在无人注意的原奉城那个废城里驻扎了下来。

谁也不知道为什么逃到奉城的人那么多，等到麒麟历一百七十三年时，还是一位走商迷路的人无意间的路过这，才知道这里竟然已经被人重新建立起了一座不算小的新城，虽然简单也没啥规划，但也是的的确确可以称之为是一座城。

朝廷在得知此事后便派了人来接管，自此奉城才重新以城的名义归入中原的版图。

也就是说，昔城当年在良敏中和胡含的那个时期，奉城那儿还依旧是座里面曾经惨死了将近二十万人的废城。

中原人本就信鬼神之说，而且奉城一朝被屠之后本就有许多的灵异传言出来，什么有人进去了一直没出来啦，什么半夜路过里面都是哭声惨叫声啦等等，总之就是那是一个不吉之地，是个阳间人不能去的地方。

原本奉城是昔城去俪城的必经之地，因奉城成了坟城后，大家愣是拐个大弯情愿多走将近三天路程的绕道，也要避开奉城，这也是奉城后来重新成了一座新城后却一直都没惊动到周围的原因之一。

所以昔城的老百姓若是想逃离昔城的话，他们要去俪城就得从原先的步行要用上六七天而变成步行得最少十天。

到了要逃这地步，那说明日子已经到了过不下去的地步，缺衣少食基本是必然，所以这十天的路程对于经常处在饥饿中的他们来说，能活着走到的可能性很小。

这是其一。

其二则是，俪城的知府早已被胡含所收买，曾有人逃往俪城过，但结果却是死状可恐的被人抬着送了回来。

本就很难能活着走到，走到了也未必日子就比现在好，再有眼前这活生生的震慑···

昔城的百姓们，怕了。

还有一点就是，和昔城的特殊性也有关系；

按着最初，昔城其实并不是让老百姓居住的城池，你说要是让老百姓居住，那也不会是个离着边关这么近的一马平川之地，虽说三面环山，可山它都矮，有和没，在攻守这块来说差别并不大。……

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