第237章杀心第1页_道起终南玄阳_豫州牛

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第237章杀心（第1页）

铁扇公主和牛魔王的身份可不一般。

牛魔王是截教上清圣人的坐骑，铁扇公主是血海修罗族嫡传公主。

故而红孩儿虽入大劫，倒也性命无虞，观音早就早好了安排，谁知道玄奘会横插一脚呢？

玄奘一行人离开号山后，途经衡阳峪，再次被一条大河拦住去路，此河名曰黑水河，宽广汹涌不在流沙河之下。

黑水河河神是也是龙族，是长安城外泾河龙王的第九子鼍龙。

这鼍龙与西海龙王敖润有亲，其母是敖润的亲妹妹，也是小白龙的表兄。有小白龙出面，这位黑水河神礼数周全，亲自送玄奘一行人过河。

黑水河后，玄奘一行人来到车迟国。

车迟国敬道灭佛，国中有三位国师，自号：虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。这三位国师虽然是妖族出身，倒也算得上道门嫡传，玄门正宗。

这三妖自幼在终南山长大，常听云中子讲道，自诞生灵智后便一心向道，潜心修行，无有杀孽。后来，三妖更是被云中则收为记名弟子，归属阐教门墙。

这云中子虽是阐教嫡传，但是，在阐教中，倒是个十足的异类。

云中子自拜玉清圣人为师，传承玉清圣人的炼器之法后，便沉迷其中。甚至有时连玉清圣人开讲大道，这厮都因为沉迷炼器，不去听讲。

虽然，阐教弟子对云中子的特立独行颇多微词，但是，奇怪的是，最重规矩的玉清圣人不仅对云中子的怪异行动听之任之，还时常赐下炼器材料，供云中子炼器之用。

所以，这云中子虽是阐教嫡传弟子，但是，因为其痴迷炼器，几乎不出终南山，所以与阐教十二金仙的关系并不亲近。而且，这云中子也并无阐教弟子眼高于顶，看重出身的想法。

盘古三清中：太清善于炼丹；玉清善于炼器；上清善于阵法。

云中子是阐教中唯一一个，继承玉清圣人炼器传承的弟子。玉清圣人最引以为傲的就是炼器，所以，玉清圣人才会对云中子照顾有加。

三妖自出师终南山后，便在诸天万界游荡。有着终南山弟子，阐教门人的身份，也让三妖如鱼得水。

大劫开启后，佛教逐渐兴起，三妖不忿佛涨道消。于是，便在这车迟国做了国师，兴道灭佛。

有道是天道无常，世事轮转，道佛交替倒也正常。

奈何！这三妖心胸不广。

做了车迟国的国师后，三妖把车迟国所有的佛门弟子都贬做苦力，修建奢华道观。

车迟国虽然信仰之争激烈，倒也未曾影响百姓。反而这三妖兢兢业业的履行自己国师的身份，求风祈雨，倒也护持一方百姓。从人族的角度来说，这三妖的确比先前的佛门做得好。

玄奘一行人在车迟国施展神通，赢下三妖后，并未难为三妖，而是在城中宣讲佛法三日，便飘然而去。至于车迟国内受苦的僧侣，玄奘并未解救。这些佛门子弟不事生产，只知道求神拜佛，做些苦力也非坏事。

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玄奘佛法以万民为基，可以称得上是人族的佛法，人道的佛法。

自号山后，观音菩萨就一直跟随在玄奘，玄奘处理车迟国三妖的做法，观音并不认同；但观音也没有出手解救车迟国僧众，这些僧众一则并非是观音一脉；二则此时正值大劫，观音可不敢胡乱出手；三则这三妖出自终南山云中子门下，云中子虽然低调，但是，曾经是阐教十二金仙的观音自然知晓，云中子是阐教中最不可招惹的存在。云中子不仅极得玉清圣人看重，其修为还是阐教弟子中的佼佼者，若是斗法，观音可不是云中子对手。

玄奘乃是大劫的天命之人，借着大劫之运，可以随心所欲，不沾因果。

但是，观音可不行啊！

观音一路尾随玄奘，可不仅仅是为了红孩儿。还有车迟国后面通天河里的金鱼。这金鱼被观音养在炼化池中无数元会，此次借大劫之力为观音谋取气运，观音可舍不得金鱼被玄奘镇压。

不过世事无常，玄奘的想法岂是观音所能左右的。

观音的担心并非没有道理。

当玄奘得知那黑水河中的灵感大王，要沿岸村名以童男童女为祭品时，就在心中为那妖孽判了死刑。

黑水河宽八百里，两岸居住的百姓村镇数不胜数，一个村镇一年供奉一对童年童女，仅一年时间这妖孽就要吃掉无数的孩童。这妖孽盘踞在黑水河可不仅仅是一年的时间。

暴怒的玄奘命天蓬、卷帘、小白龙联手进入黑水河擒拿妖孽。猴王、黑熊、青狮道人、红孩儿，在岸上设伏，务必一举镇杀这妖孽。

玄奘这番阵势可把观音惊的不行，不知玄奘为何会有这么大的反应。

观音跟脚不俗，乃是先天灵物得道。

自拜入阐教之后，玉清圣人看重跟脚的理念可是根深蒂固的根植在观音心中。虽然，观音在诸天万界中普渡众生，但是，那是观音的布施，并非是是帮助。

所以，观音是根本无法理解，玄奘作为一个人族，心中对黑水河妖孽的厌恶。