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第七十七章 穿越者联盟(第1页)

修士就好比修真者,未必就是最优越的体系,但的确相对更完善。

对于九洲修士而言,修为固然是根本,战力却不止看修为!

神通、法宝、法术,都会对修士的战力造成天差地别的影响。

那些都不是修士的根基,但也是可靠的护道之器,和修为这载道之器相辅相成。

比起根本不懂炼器之法、神通之术的土著修士,九洲修士手段更多,当然战力更加强大,乃至夸张!

山海界的土著,就如同某些世界的上古巫族,虽然也有巫术、巫法,但除非经过百万、千万年的沉淀,不然终究不可能如同修士体系那般精细,止于当前,成就注定有限!

自然,土著人类修者——玄士,若能达到至高无上的“紫阳境”,也不会比凡蜕修士差太多,虽然前路无门,可至少比号称同级的妖祖强上不少!

路本身没有对错之别,条条大路通罗马,但只有走的人多了,那路才能成为坦途。

倘若修士文化刚刚起步,而土著的修炼体系却已经传承了亿万年,甚至博采众家之长,注入了许多全新的活力,结果自然完全相反!

道理就是那么简单,然而无论是九洲修士,还是山海界的土著,都很少能认清这种本质!

三千大道,道道通天。炼体也好、练气也罢、乃至师法自然,只要能走到终点,就没有任何区别。并且越是抵达相对的终点,不同道路间的优劣、乃至表现形式的差分,也就越小。因为它们的终点都一样,皆为追寻那无上的大道!

白伯相信,就算是按照妖族粗陋的传统修行方式,自己也能走出一条通天之路。

这是穿越者的自信!

可是若有选择,他也不介意站在巨人的肩膀上,因为这能让他更快抵达巅峰!

穿越者是天眷的,因为穿越本身能带来视界的提升,能让人跳出囚笼,混迹土著世界时,或多或少能提出些高屋建瓴的见解。

穿越者又是天真的,因为多数穿越者,都会因为穿越这件事情本身,而产生一定的优越感。

特别是若和白伯这般,穿越后就获得相当杰出的天赋,更会觉得仿佛已经成为了世界的中心,整个世界都该围着自己转,卓尔不群便当特立独行!

虽然,许多穿越者因为这样或那样的理由,都不会将这一点表现出来。或许还会予以激烈的反驳,就仿佛那么认为便是患了什么中二病,脑子有问题。

但是,无论是他们自己不想那么认为,还是致使他们穿越的...强迫不让他们那么认为——

总之,只要仔细,不难发现,无论主观上愿意怎么去想,但凡穿越者,十个有八个总会表现的和周围人不同,如同绵羊群里的山羊,就算善于伪装,本质上依然是我行我素!

这或许是因为固有观念和新观念的冲突,并不是什么严重的问题。可若从根本就不愿意改变、没想过去改变这一点出发,那不就是始终抱着某种“优越感”?无非是自诩受过高等教育、来自高等文明、有着如何如何的抱负...

无论基于自身的、旧世的角度,这是对是错,是坚持本心还是固执己见。在土著眼中,这肯定是大错特错,遇上一些极端的土著,更会加以敌视,乃至恨不能将之绑上火刑架烧死!

文明的进步,或许会产生了一些结晶,但这些结晶在文明程度不够的地方,那就是糟粕,更遑论一些穿越者,根本就是抱着糟粕当精华,所谓“坚持”完全无益于现实!

既然到了一个新的群体,融入了一个全新的体系,理所当然要适应那个群体的规则,至少在个人拥有抵抗整个群体的力量前,随波逐流才是最正确的做法!

这就好比一个从地狱穿越到人间的魔鬼,既然混迹到了人类社会中,假如它又失去了全部异能,变得和人类一样...脆弱,那它就该学着去做人!假如它还以为自己是那个无所不能的魔鬼,依然我行我素,那么唯一等待它的结局,就是被送进精神病医院,或者因为XX罪名而被逮捕!

什么划时代的科学巨匠,去到了原始社会,首先要做的不是写一篇轰动后世的论文,而是学会狩猎,填饱肚子,接受现实!

即使是和平大使,去到战场上首先要做的,也是保证自己不变成一具尸体,哪怕为此去制造一具或更多的尸体!

这并不残酷,更不是扭曲人性,而是现实!

在不同的社会,不同的环境下,当然会有不同的规则,乃至完全不同的三观。善恶本就是相对的,没有绝对的黑白之分!

穿越者若不能适应新的环境,固有的认知非但无益现状,反而可能会有大害,那会让精明的人变得愚昧,让善良的人显得愚蠢!

身为一个从未吃过人肉的妖,白伯也有些“大穿越者”的心态——我是穿越者,我就是我,所以我要有自己的坚持、自己的原则,就算是死,也要坚守底线!

这真的是一种坚持,不是愚蠢的固执,不是盲目生活在自己为自己编织的美好梦境之中?

倘若没有第三方的力量干涉,当一只绵羊群里出现了山羊,它唯一的结局就是被踢出群体,然后被群狼分尸!

生存在什么样的大环境下,就要做什么样的人!

生而为妖,就要有妖的觉悟!莫说只是没吃过人,就算没杀过人、伤过人,白伯的身份,也注定了它和人类势不两立!

事实上,白伯在这一点上倒是做的还好,虽然它不愿意和同类交*配,虽然它几千年来都没能彻底转变观念,虽然他喜欢人类少女多过女妖,但好歹在其他方面,除了偶尔有些怪异的行为,它还算一只合格的妖!

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