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自从高远在长城以北的鬼影森林中,遭遇寒神的神性分身开始,他就已经预料到了,对方将会在未来成为自己的敌人。于是他就根据自己熟知的剧情开始谋划,想着怎么借助光之王的力量来对付寒神。
毕竟敌人的敌人就是朋友,面对不知实力深浅的远古异神,高远自觉如今自己所拥有的力量并不足以对抗对方。所以他需要利用一切,自己所能利用的力量,但是高远没想到就连光之王也会成为自己的对手。
根据系统所发布的两个任务介绍,让高远不得不重新开始审视,那个在原著中看似混乱善良的光之王,是否真的如他所想的那般,是一个善良阵营的神灵。
事实上,无论是光之王还是寒神,他们之间并没有区别。只不过是光之王所拥有的火焰神性与光明权柄,让他恰好与这个世界中的人类阵营利益站在一起罢了。
那些认为光之王怜悯人类且将其划分为善良阵营的人,也只不过是从人类的利益与角度出发的一厢情愿。
只不过是寒神所拥有的寒冰神性与死亡权柄,让他恰巧站在了人类的对立面,于是他如今就成为了人类的敌人。
相对于这个世界而言,寒神与光之王只不过是世界的两个不同的面,就像是白天与黑夜,长夏与凛冬一样,并无绝对的正义与邪恶可言。
对正义与邪恶的区分,只是人类一方的主观行为。
如果换做是如今的光之王拥有的寒冰神性与死亡权柄,他一样也会成为人类世界的敌人,甚至可能会更加邪恶。
看看他在原著中所做的吧,复活死者、献祭生命、饲养庙女支、刺杀、血魔法等等,不比寒神要好多少。
想通了这一切的高远,背后不由生出一身冷汗。
让他感到无比庆幸的是,他很早就认识到了自己与这个世界神灵之间的关系。
如果再晚一些认识到这一切,当他肆无忌惮的使用自己的神性力量,并将其暴露在光之王的视野中之后,他将会因此陷入前所未有的被动之中。
回想一下自己在鬼影森林中时,寒神的神性分身是如何称呼自己的——窃神者。
这个称呼对于冰与火之歌世界中的神灵而言,一定具有某种意义,他们既觊觎这类被他们称为窃神者所拥有的力量,同时也对此也充满了忌惮。
纵使自己的神性力量并不是窃取某位神灵得来的,可是高远又该如何向光之王或者寒神,解释自己的力量来源呢?
难道和他们说是系统升级的吗?他们又是否会相信呢?
分析到此,高远才发现其中处处都充满了细思极恐。
他不知道在自己杀死寒神的神性分身后,对方的本体是否已经得知了自己的存在,也许寒神的本体还在沉睡中。
不过高远并不想抱着侥幸的心里去揣测这一切,于是他决定在自己没有能够与寒神对抗的力量之前,他绝不踏入长城以北半步。
谷躺<span> 寒神与光之王两人是死对头,寒神肯定不会傻傻地将这个消息告诉自己的敌人。
因此高远倒是不用为自己在南边的行动感到担忧,只要自己不在光之王的神职人员红袍僧、祭祀面前,主动暴露自己所拥有的神性力量,那么他就不会存在被光之王发现和针对的风险。
如此一来,高远唯一能够在世人面前展示的力量,就只剩下变身为符文巨龙这一个手段可以使用了。
不过这也已经足够了,毕竟冰与火之歌世界的力量层次并不算太高。除去那些神鬼莫测的神灵之外,高远所变身的符文巨龙,就已经是这个世界中的顶尖力量,足以碾压七国中所有势力的存在。
主线任务的完成条件有很多,其中也饱含了许多隐秘的信息在其中,不过其中最令高远感到摸不着头脑的条件,就是其中的第二条:
“成为维斯特洛大陆七国真正的统治者、全境守护者,得到七国上下全心全意的支持。”
该任务条件的前半段很好理解,同时也是高远所认为的众多的任务要求中,最容易实现的任务条件之一。不过其后半段的描述就有些模糊不清了。
什么叫作,得到七国上下全心全意的支持呢?
是得到七国上下所有势力的臣服,并供自己驱使;还是必须要让七国的势力,真心实意地服从自己的统治,并倾尽全力为自己而战呢。
前者,倒是相较容易实现。
毕竟他如今拥有着足以碾压这片大陆上任何势力的力量,他完全可以效仿三百年登陆维斯特洛大陆的征服者伊耿,以绝对的武力迫使维斯特洛大陆上的七国势力臣服于自己。
但是这种统治只是暂时的,犹如无根浮萍一般。在征服者伊耿统治的初期,维斯特洛大陆的七国各个家族,只是摄于坦格利安家族的巨龙所带来的威慑,表面上臣服于他罢了。
事实上,征服者伊耿至死都没有完全统一七国,顽强抵抗的多恩人,是征服者伊耿在征服七国的过程中遭遇的滑铁卢,坦格利安家族在多恩遭遇了前所未有的惨败。
如果想要达成后者那种程度,让七国全都真心实意地服从自己的统治的话,单纯只是武力威慑还不足以达到收复人心的地步。
这或许需要高远在这其中花费大量的心力和时间,去和那些贵族们玩勾心斗角的把戏,用政治手段在各个势力交织的利益链条中进行斡旋。
在一个新的王朝建立初期,统治者想要完全巩固自己的统治,有时候要比统一整片大陆还要困难,不仅仅是简单的恩威并施就可以解决的。
君不见征服者伊耿在成为全境守护者之后,为了巩固自己的统治几乎花费了一生的时间。在他辉煌的一生中,征服者战争只不过占据了一小部分而已。
尽管在征服者伊耿的统治下,维斯特洛大陆上的七大王国维持着长久的和平,但是还是存在许多不服从伊耿统治的人,他们依旧希望回到过去七大王国割据的时代。
一些人渴望为他们在战争中死去的所爱之人报酬;另一些人则认为坦格利安家族是可憎的乱伦产物,因为他们总是由姐妹嫁给兄弟。
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