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第六章 禹王九鼎上（第1页）

秦震想了想又对老人问道：“老爷子……有件事我还是不太能明白……”

老人笑了笑道：“你尽管说。”

“那禹王九鼎不管历史有多么的悠远、意义有多么的重大，它说到底也就是几件文物罢了。就算都找齐了，也无非就是和后母戊鼎一样给博物馆添件镇国之宝罢了。真的有那么重要，值得付出如此代价去寻找吗？”

在秦震的心里，他不能理解那九个鼎到底能给国家带来多大的影响。难道会比香格里拉之眼的力量还强大吗？又或者说，香格里拉之眼是可以扭转时间和空间，而那九个鼎是在已定的世界上对华夏做出一定的改变？

如果真是如此，那也就可以理解了。

老人似乎是想到了秦震会问这样的问题，所以点点头笑道：“秦震呐，咱们先且不说那九鼎是大禹所造。就说那九鼎之身上面镌刻的东西，你可知道是些什么？”

“呃……九州山川的地理总势，还有一些奇异之物吧？”秦震努力的回想着传说中的禹王九鼎，以及刚刚老人叙述时候所透露的细节。总觉得那鼎身上刻的要么就是神话，要么就是上古地图。

没想到，老人并没有直接回答秦震说的是对还是错，反而话锋一转说道：“大禹收九州金属铸造九鼎，其中五鼎为阳，四鼎为阴，阴阳相生，九九极数。只要将那九鼎之内净水注满，便可以推测吉凶祸福、沧桑轮转，看破天数变易……”

秦震听后也是不由得大吃一惊：“啊？！那禹王鼎还有这作用？！”

老人微微颔首，悠悠的说道：“夏桀暴虐残酷，九鼎之水终日沸腾；商纣昏庸无道，九鼎之水随注随竭；东周末年天下动荡。九鼎震动嗡鸣。直到始皇帝统一六国，九鼎这才落入到了秦皇的手中。可是随着秦始皇那传奇神秘的一生的终止，那九鼎也就此彻底消失了……”

“禹王九鼎是消失在秦始皇手里的？”秦震这么问着。但是心里已经开始有了猜测。秦皇嬴政，将他毕生所得全部都带进了那举世瞩目的秦皇陵中！即使是日月星辰、山川河岳他也都没有放过。如果说如此重要的禹王九鼎曾在他的手中。他又怎么可能会独独把这华夏重器流落在外？那想当然的一定是也带进秦皇陵里了啊！

要真是那样的话，还用费什么劲啊！刨开秦始皇陵看看就能找到了。只是秦震也一直都不理解，从始皇陵被发现到今时今日，时光荏苒几十载，国家却依旧没有想打开它的举动。

虽然说羽东他们曾经似乎也轻描淡写的解释过这个问题，但是秦震却觉得那不足以服众。

如同是臣服于秦皇的威慑，不敢扰他清宁，更怕陵墓一开。天下大乱。

老人看出了秦震的想法，当即否定了秦震的心中所想：“孩子，你不要往始皇帝那里做假设。他还就真的没有将九鼎带入到陵墓之中。如果自秦朝之后就彻底消失在陵墓中了，那今天也就不存在这样的任务了。”

秦震一想也对，当初他们既然会安排羽东他们去找齐九鼎，必然是得到了确实可靠的线索。

老人继续说道：“自秦朝之后，禹王九鼎消失了很久很久。传说它最后出现的地方，是唐朝时期的渤海国。也就是始皇东巡的渤海之滨。”

“渤海国？东巡？”秦震觉得越听越迷糊。老人这种跳跃式的聊天方式真的是很考验智商。

老人刚想再说话，秦震就伸出双手，求饶似的说道：“老爷子啊。您这种方式聊下去，跟没说差不多啊……您一会儿铁定能给我绕迷糊喽！咱们一样一样的说行么？来来，咱把那什么渤海国先放一放啊……先绕回到上一个话题……那九鼎上到底刻的是什么？”

老人看着秦震神秘的笑了笑。似乎刚刚不说就是有意在让他好奇似的。

这会儿见秦震都直接问了出来，老人这才长叹了一声有些卖关子的说道：“好吧，那我来问你，中国第一奇书是什么？”

秦震稍稍犹豫了一下回道：“《周易》？”秦震自己都能听得出自己的犹豫。因为虽然《易经》绝对是称得上中国第一奇书，但是易经的内容和禹王九鼎上的内容似乎并不太相符。

稍稍想了一下，秦震马上灵光一闪的改嘴说道：“是《山海经》？！”

老人哈哈大笑道：“行，反应够快！九鼎上有九州的山川地理图，那想当然该联系起来的就是《山海经》。《山海经》一直被视为巫觋之书，其原因无外乎是因为它所记载的内容根本就无从查证。而且书内描写多怪诞。与传统儒家思想大相径庭。”

秦震听到这里接道：“可我觉得《山海经》却是一部记录了远古自然地理与人文的奇书。在经过了那么多诡异离奇的事件之后，若再让我不语力乱怪神……恐怕真的是很难了。”说着。秦震不好意思的低头笑了笑。

老人似乎是没想到秦震会有这种观点，所以好像越来越和秦震聊得来。马上就应和道：“是的！这世上无从佐证的事情有太多，可不能一概而论认为它就是假的。据说后世流传的山海经，原本是根据夏商上古典籍所编写而成的。作者不详，具体年代不详，最初典籍的历史时间不详……只留下了一部旷古奇书，在描述着我们不曾看见过的中华大地。”

“据传说，老子当年也曾参与编排上古典籍，从而被迫辞去官职。大约就是在此后不久，老子便西出函谷关，留下了五千言《道德经》，从此隐去，只留下一个名字影响震撼着后世千年。”秦震回想着小时候听过的那些故事和传说。

想想《山海经》这本奇书，确实是比周易更加神秘迷离一些。因为周易是晦涩难懂，很难理解其中奥妙。而《山海经》则不然，上古时期的山海经是图文兼有的。简洁明了的大白话，并且还给细心的配上了图。这样绝对谈不上“晦涩”了吧？可就是这样，竟然也让历代大学者们头疼不已，根本就无从着手对《山海经》的破解。

大史学家司马迁，在写《史记》的十几年中，大概唯一遇到的一本不知道该如何下笔记载的书，就是《山海经》了。

于是司马迁才于《史记》中写到：“至《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”也就是说，对司马迁来说，这本书里所写的一切，他都无法确定也无法说。

其实不光是司马迁对《山海经》一无所知，历代史学家遇到《山海经》也都会打个寒战，对它的内容真伪、该归于何类头疼不已。说它是地理，中间有人文；说它是人文，中间有巫觋之术；说它是巫术，里面还有铜矿冶炼；说它是金玉矿脉线索，里面又有数不尽的神话人物及动物……

那些传说真真假假、虚虚实实、包罗万象。以至于直到现在，后世子孙们也依然在抱着怀疑的态度猜测三皇五帝是否真的存在过。如果存在，且如《山海经》中所描述的那般……那“祖先”就真的很可怕了……

而且《山海经》之奇，还不仅仅是因为它难倒了中国几千年的史学文豪们，更是有一种无法言喻的魅力，致使历代帝王都对它尊崇有加。

秦始皇焚书坑儒的行径世人皆知，但是唯独这本没烧。这是秦始皇唯一一本没舍得烧掉的书；再说汉武帝废黜百家、独尊儒术，摒弃的书更是数不胜数，《山海经》却也不在其中。

想那汉武帝因为惧怕“巫蛊之祸”，都能亲自灭了自己一门。却又为何偏偏留下了这本“巫觋之书”呢？

《山海经》包罗万象、诡异莫名，更无从得知这旷古奇书到底是出自何人手笔。作者有意隐去身份，致使《山海经》在神秘的本身更添神秘。其书中涉猎之广泛，地域跨度之广博，更是不由得使后世感叹。

老人这时候站起身，十分严肃认真的说：“曾经三星堆出土的青铜器令我深为震撼，因为那完全就是《山海经》中所记载的复制品。如果你读过《山海经》，哪怕是现代撰写的，你也一定能感觉的到，那本书没有任何的感*彩。语言简练到了极致。仿佛就是一本地理地图说明书……我坚信古人绝对不会是闲来无聊编写了这么一部毫无色彩的神话书。更何况，所谓神话，一定是现实的变形反射。”

秦震看着老人，稍稍有些开窍了的点头说道：“您这么说我就有点儿明白了……您是说禹王九鼎上所雕刻的东西，正是《山海经》最初的蓝本典籍山海图？”

其实秦震对此说法也是颇感震惊。因为如果是那样的话，大禹以及三皇五帝的所有神话就都值得考证了。而且中国的历史文明也绝对不仅仅是五千年了。

那上面记载的所有神异珍奇之物……天啊，秦震不禁为自己的想法大吃一惊。那山海图如果真的被镌刻在了禹王九鼎上，那那九个鼎就好像是一把隐藏着世界级宝藏的终极钥匙！（未完待续）

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