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第一百七十章 搞不了（第1页）

“那阿一，如果这本书完全按照其书里的拍成影视，你觉得会如何？”

祝守一现在多少有些哭笑不得，因为不得不说炳叔问他的问题是越来越刁钻了。

其实这个问题祝守一觉得不是不好回答。

因为结论是已经有了的。

但是说出来就不太好了。

而结论是搞不了。

首先祝守一始终觉得会很不好，会很伤心很难过，会发现所有的人物都不是你熟识的样子，心目中的英雄形象被掀翻。

第一，唐僧特别爱哭，白马被吃立马就哭，说没有了马，这西天是去不了了。这不像一个下定决心做大事的反应，不应该是冷静下来，哪怕没有马也会坚定信念走过去吗？况且只是没有这匹马，以后会不会有马你知道吗？

唐僧对徒弟更多的是阶级关系，徒弟一定得是照顾他，不能违。累了找徒弟，饿了找徒弟，不开心念叨徒弟，你说他大义凛然，那为什么人参果那段他会答应孙悟空连夜起逃？被人家问难住了还撒谎不曾去过贵宝地？肚子饿了，叫悟空给他找吃的，悟空说这边太慌了，没什么吃的，你再挨挨，一会就有人家了。嘿，人家不高兴了，我当年怎么怎么救你，怎么怎么开化你，现在要你给我找点吃的你不乐意？悟空去了，然后自己被抓了。

就是动画片里面小白龙变成仕女舞剑杀妖怪那里，悟空被谴走了，赶回来救师傅，唐僧完全不道歉的唉，说好了不要悟空，他一来开心得贴上去“徒儿你来救为师了啊”（给你一脚）后面还是悟空说什么我答应送你去还是要送你去的叭叭叭…唐僧完全失忆忘了谴走悟空，只字不提好吧。

第二，猪八戒很好色，有一难，神仙变成一个坐拥百亩良田、带着两个女儿的寡妇，要师徒留一人入赘，每个人都深痛恶绝，猪八戒却去找老母亲，说是愿意留下来入赘，不知道许哪个姐姐给他？老母亲试探说：“我要把大女儿配你，恐二女怪，要把儿女配你，恐三女怪，欲将三女配你又恐大女怪。”八戒就说干脆你三个都给我吧，完了用小手帕遮住他的眼睛让他抓媳妇，没抓住，就给老母亲说：“娘，既是他们不肯招我，你招了吧”。这次是真的老少统吃老母亲意味深长的说怕他肾不好，文中猪八戒毫不忌讳的说他活特别好，

【“再多几个，你女婿难当也笑纳，我幼年间，也曾习得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。”】电视剧里面谁都没有见过这话，完全被和谐了，猪八戒的性格减弱了。

第三，最心疼的是孙悟空。被压五百年，猴子猴孙被欺凌，无所依靠，被唐僧第一次驱赶回花果山，猴孙们的高兴和后来孙悟空要走的悲伤有多强烈，上次一走是五百年，这次是多少年？

第四，金角大王那段，孙悟空哭了，掩面痛哭。他和唐僧的关系一直很微妙，既敬他是师傅，也怨他愚昧。他被施法压在三座大山下，唐僧被掳走，他第一次哭了，一是自己又被压，更主要的心疼小龙马、沙僧他们被唐僧连累，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。你没有见过这样的他。

还有，为了就师傅，他扮成小妖去请老奶奶来吃唐僧肉，小辈肯定要行礼，他站在门口就哭起来了，老孙除了师傅，只拜过三人，西天佛祖、南海观音、唐僧，如今为了救他要给他人下跪，可是他还是义无反顾的跪了，唉，心凉凉的。

这些人物形象都是大家没见过的，反正祝守一是很心疼，以前很流行问《西游记》里你最喜欢哪一个，想成为哪一个，很多女孩子说唐僧，我是不会喜欢的，来事了就知道哭，你能不能想办法？猪八戒满脑子的分家不团结，你们是一个集体，说着如何爱高老庄的媳妇儿，一路上拈花惹草，沙僧看起来听好，不惹事但是也不担事好吗，我会选孙悟空，重情义，努力的维护集体，团结集体，他性子急，那么他取经路上做错过什么吗？？

所以祝守一是觉得真的搞不成的。

那么结论就是祝守一觉得以今天的拍摄技术来看《西游记》完全可以拍，如果说不能拍，那就是不能够拍摄的地方。值得探讨的。

第一个便是过不了审，不能拍的镜头太多。仅凭这一点绝对无法过审。

但是相较于丧尸电影电视剧，比如《行尸走肉》系列里的各种逼真的干尸、内脏、骷髅等等，西游的程度还差得远，远不及世界级禁片的程度。因为《西游记》压根就没有把这些东西当做重点描述的对象，所以大家也不要反复纠结于此，这不是重点。

第二点便是受众认知的不统一会导致反对声音过大

虽说《西游记》是名著，但祝守一敢说华夏有很大一批人是没看过原著的，这里说的原著可不是现代人“美化”过的口水文，而指的是原版白话文《西游记》。包括回答问题的各位，真的都看过《西游记》原著吗？完整看完了吗？看过几遍？

看一本书就如同认识一个人，看过一点的书只能算“在人群中多瞄了你一眼”，根本就不算初识。

有人把书买回来陈列在书架上几十年都没翻过几次，这只能算对门的两家公司的员工，尽管离得很近，几十年里上下班只是互瞄一眼，仅此而已。

有人说我虽然没看原著，但是我读了某某专家解读的某某书，比如吴某云的书。看完之后受益匪浅，感觉《西游记》太有意思了，我已经完全了解《西游》了，我也是专家了。

这个就相当于你的同事在背后地跟你嘀咕对门公司里的那个人的各种小道消息，他说的再详细，那也是他自己主观的东西。你要全面了解一个人必须亲自去交往才行。

看过几眼的书就相当于两个不熟的人见面打打招呼，开开玩笑。关系根本没到找人帮忙办事情的程度。

完整看过一遍的书才相当于两个人初识了，根本谈不上深入了解。

只有反复读过数年的书，而且是时间跨度很长的一遍遍地读才算是彼此深知的多年老友。

试问这种读书方式现在有几人能做到？

所以你如果完全按照《西游记》原著拍摄将会有一大批人不认可，因为跟他们过往认知《西游记》差异太大。然而这些不认同你的人可能连原著都没翻过，他斩钉截铁、义愤填膺反对的依据可能仅仅只是自己小时候道听途说的一些东西或者浏览贴吧的时候看到别人说的一两句话。这背后的理由可能十分可笑，但是有的人就是敢用根本站不住脚的理由当做他理直气壮的勇气！你说气不气。

所以，最好的办法就是在前期宣传的时候尽快占领学术高地，让大家觉得，反对你就等于没看过原著，批评你就等于没文化。适当的采用“皇帝新衣”式的洗脑方式。然后再在电视画面的转场或者不容易让别人理解的地方加一些原著原文，这样会显得很有说服力。

估计电视播出后弹幕就会一片“哇，好棒，这就是我看过的原著”，“哇，激动，很尊重原著，感恩”，其实发这两条的朋友压根就没看过原著，之所以这样说主要是被前期宣传洗脑了，毕竟没人愿意被人说没文化嘛。

第三，你的认知已经被严重“污染”。有朋友看到上面第二条的后半段一定难以接受:怎么可以这样呢？咱们是正义的一方，是对的，他们通通都是错的。作为正义的一方就应该跟他们硬扛！爱看看，不爱看滚！

……

其实适当用些小技巧把事办成才是最重要的，兵不厌诈嘛！如果受众都是吃瓜群众那还好说，最难办的就是那些了解一点西游的人。因为他们的认知从一开始就已经被错误的观念“污染”了，被带跑偏了。你想让他们相信自己这些年脑海中对西游的认知都是错的，这太难了。

加之在此之前的各种西游电视剧形象和剧情已经在人们脑海中定型了。想让他们接受你甚至接受原著太难。

所以这个很重要。

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