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第二百零六章 驱虎吞狼（第2页）

担任酋长的无产阶级骑士要具备最起码的条件。

那就是亲手当众屠杀过原酋长或者色楞部的贵族。

冬天无所谓人口牛羊过于集中，春天才到了分散放牧的时候。

这个冬天的坝上草原虽然饱经战火，但是食物充足。

为何？

第一个原因是黄毅团伙只杀人不放火，财产损失不大，粮食和牛羊基本上没啥损失。

第二个原因是战死了好几千人，食物的消耗少多了。

第三个原因当然是色楞带走了一千青壮年骑士，人人双马，用不着消耗营地的食物和草料。

明年春天，分配到了牛羊蒙古包的牧民少了压迫，日子应该过得比以前好，相信用不了多久，这些人就习惯了黄毅轻徭薄赋的统治。

轻徭薄赋不是异想天开，而是心里有数。

封建王朝的税收绝大多数来自农业税，工商稅的比例少之甚少，矿稅也收不上来。

黄毅的计划是大力发展工商业，谈不上反哺农业、畜牧业，也得尽可能减少务农、放牧者的赋税。

大明朝廷也曾经多次给遭遇天灾、兵灾的地区减税，甚至于免税，但是收效甚微。

那是因为大明朝其实是粗放式管理，政令不下乡，县太爷需要依靠宗族、乡绅的势力管理地方。

朝廷免税的好政策根本无法落实到升斗小民的头上，反而肥了地主老财和地方官。

末代封建王朝，贫富分化演变成了水火不容。

鼠目寸光的皇室宗亲、达官贵人、地主老财宁可守着地窖里的藏银发黑、长毛，也不肯拿出来赈济活不下去的无产者。

卑微的穷人只能背井离乡成为流民，逐渐的发展成为流寇，流寇只破坏不建设，导致更多人成为流民……

然黄毅截然不同，是采取每一户人民都有组织，都有直接上级的方式方法进行管理，没有中间层的剥削阶级。

大明那种基层老百姓只认宗族、乡老的观念在根据地必须彻底改变。

根据地的群众早就得不到宗族的庇佑见不着乡老、士绅，宗族观念已经淡了。

现在接受的教育是服从命令听指挥，忠于黄毅忠于集体，建立国家后肯定演变为忠于国家忠于黄毅，遵纪守法。

总而言之，改造一个旧社会跟另起炉灶建立一个新社会相比较，后者容易多了。

有了一定的实力，有了相对安全的根据地，有了几万军民。

接下来的主要工作不是攻伐，而是开金手指办工厂，生产工业品赚钱纳税，减轻农业、畜牧业的税收。

军队优先，军人优待，军属不仅仅是光荣人家，还是基层官吏的首选。

优先、优待并不是嘴上说说。

是要拿出真金白银贴补的！

所以一直认为钱财乃是身外之物，生不带来死不带走的黄毅这段时间特贪财。

选择攻伐喀喇沁的主要原因之一，就是喀喇沁的大小部落在己巳之变之时抢劫了太多大明的财富，掳掠了很多人口。

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