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第205章 屈原的格局天问对天问一号（第1页）

如果说离骚是一篇辞藻华丽的史诗，那么天问就是楚辞中一篇真正的“奇”文。

天问的奇不仅体现在它的艺术表现形式上，更体现在它的构思和所想要表达的内容上。

天问是屈原思想学说的集粹，其奇绝的内容，充分展示了屈原惊人的艺术才华和他非凡的学识和超卓的想像力。

“天何所沓？十二焉分？”

“日月安属？列星安陈？”

屈原的念诵声还在继续，他的眼中充满了疑惑和探究。

惝恍迷离的文句，疑问的语气，却偏偏在他的口中被钜制成了一篇传世的问卷。

“鸱龟曳衔，鲧何听焉？”

“顺欲成功，帝何刑焉？”

“永遏在羽山，夫何三年不施？”

“伯禹愎鲧，夫何以变化？”

“纂就前绪，遂成考功。”

“何续初继业，而厥谋不同？”

在屈原充满感情的语气当中，天问来到了第二部分。

这一部分，屈原的语速放缓，问的全都是传说当中的怪事、大事，先人存亡兴废之端，上古神奇鬼怪之说。

他的目光幽深，抬头看向天穹，仿佛要将看向这天际的尽头。

他需要得到一个解答，找出一个因果。

“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”

“初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？”

这一段翻译过来，就是问：

上天既降天命于殷，为何不再劝戒明白？纣王既已统治天下，为何又被他人取代？

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。为何最终上追成汤，受到尊敬宗庙配享？

【小科普：伊尹（公元前1649年—公元前1550年），己姓，伊氏，名挚】

【商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖（划重点，后面要写的）】

【聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀，商朝建立后，担任尹（相当于秦朝时期的丞相），用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。】

【伊尹积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳，沃丁八年（公元前1550年）去世，卒年100岁，以天子之礼陪葬于亳都，奉祀为“商元圣”，并记载于甲骨文】

从这里开始，屈原的语速就开始放缓。

眼中带着追思和探究，每一问都透露出不一样的情感。

仿佛化身为一个情绪的集合体。

遗憾、警示、崇敬、神往，诸多情绪混杂在一起却又条理分明的随着一个个问题释放而出。

这些浓烈的情绪扑面而来，字字句句，当场便把林凡给深深的震撼住了。

不止是他，就连屏幕前的观众也全都愣住失了神。

而一旁的司马迁虽能保持清醒，却早已泪眼朦胧，他肩膀颤抖，一双布满皱纹的双手用力的攥紧，看在近在咫尺的屈原，哽咽的开口道：

“屈子……屈子啊……”

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