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第一千一百七十章 仁者无敌（第3页）

万历笑道：“朕也没有说只从一诺学府选拔人才，各学院都可举荐人才，具体事宜，由内阁和司礼监商量着办。”

“微臣遵命。”

“朕有些累了，今日就到此为止吧。”

立刻便有人带万历前去住所。

这里自然没有旧潞王府那么的奢华，非常朴素，是一个个小院组成的，但是却别有一番风景，尤其是在这秋天，林间小道上那厚厚落叶，被清爽的威风吹起，不禁令人很想诵诗一首，以抒情怀。

不过许多大臣都没有心情吟诗作对，开封府给予他们的冲击远远胜过卫辉府。

待万历离开之后，张鹤鸣、陈有年、王家屏、李三才立刻就将顾宪成和高攀龙给团团围住。

“恩师，这...这究竟是怎么回事，开封府有您坐镇，儒家思想也...也变得不再受人重视。”张鹤鸣匪夷所思地问道。

这一路上，都在讨论算术、科学，就没有见到人谈论儒家思想。

在之前，是让人无法想象的。

虽然之前经历过一场罢黜独尊的风波，但从京城看来，儒家思想依旧非常强势，千年传下来的思想，是不可能一夕之间就毁于一旦，因为儒家思想已经融于整个华夏民族，这没法舍弃啊！

他们认为开封府情况肯定要比京城好。

如今看来却是更加糟糕！

顾宪成长叹一声，道：“皆因一句话啊！”

“什么话？”王家屏问道。

“就是郭淡常说的，熙熙攘攘，皆为利往。”

顾宪成道：“关于这一点，我与攀龙他们也做过一些调查，对于大多数年轻学子而言，在儒家思想中竞争，基本上是看不到任何希望，但是在算术、机械方面，对于每个人而言，都是公平的，因为这些学科的答案就只有一个，且不是人云亦云，一些有天赋的年轻学子是能够很快出人头地，即便一时当不了官，他们也能够在各行各业大放异彩，能够学以致用，是每个读书人的追求。”

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张鹤鸣他们听得不禁是眉头紧锁。

高攀龙道：“也许在好几年前，郭淡就已经在为此谋划。”

“好几年前？”

张鹤鸣不禁是大惊失色，道：“此话怎讲？”

高攀龙叹道：“最初郭淡来开封府时，就曾发表过一篇文章，名为‘成长之路’，各位大人可知道？”

王家屏他们都纷纷点头。

这篇文章在当时非常有名，他们都看过，不过是徐姑姑代笔的。

高攀龙道：“在当时来看，许多人都不以为然，然而事实就是，如今开封府的情况，就如同那篇文章写得一模一样，如今的儒家学问被分在上下两端，儒家所提倡的仁义礼智信，被视为修身教育，但中间齐家治国就被郭淡所提倡的‘术’所替代，而最后的平天下，又回到儒家思想，各位便是处在平天下的阶段。但是这学院里面所有的学生，都是处于从修身走向齐家治国的路上，他们要学习更多的本事。”

张鹤鸣问道：“贤兄也这般认为？”

高攀龙苦笑道：“这已经是开封府的共识，不仅仅是一诺学府，就连南京学府、山东学府都已经根据那篇文章重新制定教育课程，如今否定这一点，在开封府是难以有立足之地的，因为这在年轻人看来，否定这个观点的人，只是想维护自己的利益，不让年轻人赶上来，这只能说郭淡的手段实在太厉害了，他准确的把握住了年轻人的心态，并且制造了一系列的成功，从而令年轻人都愿意相信他。”

“话也不能这么说。”

顾宪成摆摆手，道：“郭淡之所以能够成功，皆因他说得是事实，而不是凭空造谣、诬蔑。之前那些捍卫儒家思想的人，都是为了儒家思想吗？我看也未必，多半还是为了自己权力。

朝中大臣，人人皆是出自儒家，可是你们看看，之前朝中又有着多少贪官污吏，此乃人尽皆知之事，儒家思想在一夕之间崩塌，又岂是一日之寒。且不论郭淡，如今李贽等人，他们反理教，反圣人，可是在郭淡之前，但他们也得到不少支持。不过我认为这倒是好事，可以帮儒家清理一些奸佞、昏庸、无用之人，让整个国家回到正道上。”

王家屏听得是稍稍点头，若是如此得话，他就比较放心，他一直都支持儒家思想，这一点从未变过，而且他至今也认为德行是非常重要的，必须排在首位，无德之人，就是不可大用，如果从小还是教育仁义礼智信，那他就轻松了。

孔孟二圣，还是要尊奉的。

至于礼教那一套，有些地方改改，他也无所谓。

顾宪成突然又向张鹤鸣、李三才道：“你们可知道你们为何屡屡败在郭淡手里吗？”

二人皆是不解地看着顾宪成。

顾宪成笑道：“那是因为郭淡从未将你们当做敌人，如果他真的将你们视作敌人，你们今日又岂能站在这里，他其实有很多机会可以将你们赶出朝廷。盖因他的目的一直都非常明确，就是要大行商道，针对你们，他又得不到什么好处。

而你们却一直将郭淡视为最大的敌人，一直都是对人而不对事，开封府和卫辉府好与不好，那都是肉眼可见，而你们看到的就只有郭淡的成功，在你们心里，郭淡的成功，那就是你们的失败，如此心胸，你们又焉能不败啊。”

张鹤鸣、李三才皆是羞愧不已。

其实如王家屏，顾宪成，他们是真正做到知行合一，心中坦荡荡，郭淡的成功，他们是肯定的，瞎子都看得到，但他们也有不认同的地方，顾宪成就对李贽他们所提倡的功利思想，是非常不爽，故此他才来到一诺学府担任院长。

可有趣的是，在大是大非上，他们往往又能够想到一块去，比如说，李贽也认同顾宪成的经世致用，他不反对北院学生去南院请教，而顾宪成在看到北院机械设计的成功，顾宪成也马上在南院开始建设这个科目，没有说你搞，我就不搞，有你没我。

由此可见，这“仁者无敌”的真正的含义，是指仁者心中根本就没有敌人，因为他们心胸豁达，不会针对人，他们只会针对事，都没有敌人，当然就是无敌的，可惜能够做到仁者无敌的，却是寥寥无几啊。

羡慕嫉妒恨，人性也！

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