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第56章 天使名单自证身份（第1页）

这里是地球上领土面积最小、人口最少的国家——梵迪冈。

其意为“先知之城”。

此时此刻，从华国而来的杨告运混在雅威神教信徒之中，装作虔诚地等待着教皇大人的莅临。

作为鲲鹏科的专业谍报人员，杨告运的眼神、表情、细微动作、装扮风格，都没有任何破绽，完美融入人群，丝毫不显眼。

“总感觉最近发际线越来越高，每天都要亲手干掉自己大量的脑细胞，这活儿刺激的有点过头了。”

他默默等待着，心里却思绪飘飞：“等这次任务以后，就申请提前退休，调去当文职人员好了。”

“然后跟擎象科的敏敏求婚，虽然宣和科的小若也不错，但我跟她不合适……”

大约五分钟之后，一名穿着教袍的老人在两位神父的搀扶之下，缓缓走上布道台。

此人是大教皇，菲尼克斯。

根据线人情报看，这老头儿似乎打算搞个大新闻。

在人群之中，毫无存在感的杨告运，时刻关注着这个关键人物。

不多时，菲利克斯开始了自己的演讲。

这位大教皇的双眼，似乎变成了漂亮的银色，其中神华湛然，仿佛打上强光的水银，令人难以直视，其中孕育着某种莫测的力量。

“《圣经·秘约·光影本记》第七章，第十四节说：凡有‘位格’者，皆得我期许。”

“银眸天使，金瞳天使，各司其职，等级相当，不分高低。”

“爱祂者，也受神恩笼罩，幸运长寿。”

开场三句，听的杨告运头皮发麻，浑身直冒寒气，起了一身的鸡皮疙瘩。

新约也好，旧约也罢……

所有跟雅威神教会相关的文字资料，他都倒背如流。

可杨告运敢百分百肯定，绝对没有任何一名信徒听说过菲尼克斯的话！

这特么根本不是圣经上的东西！

这是菲尼克斯这老家伙自己刚编出来的段子！

内心百转千回，思绪纷乱，杨告运脸上却浮现出一抹隐晦的愤怒之色——这是一名正常雅威神教信徒应该有的表情。

然而，老教皇却根本没有理会现场的变动。

他的声音颇有威严，意大利语极其标准，做新闻联播主持也完全合格。

菲尼克斯苍老的声线中，带着一股不容置喙的味道。

“恨祂者，必遭神谴——心肝被狼吞噬，肾脏被鬣狗撕咬，肺作虫卵的巢穴，灵魂也投入地狱熔炉，煅烧万年。”

“万年之后，灵魂转生，却不可做人，只能当肮脏鼠蛆。”

杨告运越想，越觉得刚才那段话不对味儿。

菲尼克斯这套理论，咋这么耳熟呢？

位格？

去特么的位格！

不就是咱华国最近常说的“气运”？

别人的理论，拿来改一改就直接用，菲老爷子的霸道，颇有点董仲舒当年的风采啊……

改圣经改的飞起，也不怕被当成雅威神教的异端，推上火刑柱烧死？

现在，杨告运明显感觉到身边气氛变了。

更多的虔诚的信徒，脸上浮现出愤怒之色。

有些人额头青筋暴绽，面色通红，眼里也布满血丝，似乎快要压制不住内心的怒火，想要活活锤死老教皇。

杨告运觉得，菲尼克斯这次玩的太大，怕是要凉凉了。

今天不能说出个子丑寅卯来，大教皇的身份都保不住他。

不过在他看来，宗教的事儿都一样。

你学我，我学你，最终能自圆其说就行。

当初华国汉朝时期，儒家不也是在罢黜百家独尊儒术之后，掠夺了诸子百家的智慧结晶，改造了自身学说吗？

现在还有不少人以为“小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下”和“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害”是儒家先贤说的呢！

实际上，并非如此。

这些话分别来自鬼谷子和墨子，跟儒家没有半点关系。

汉朝初期，光是儒家就有数个大流派——公羊、鲁儒、谷粱。

除此之外，儒家小流派数不胜数：燕诗、尚书、毛诗、周礼、孝经、尔雅、鲤风、南岳、丘山、断海……

几十个儒家学派，彼此看不顺眼，理论自相矛盾，遇到一起，几乎都恨不得拼个你死我活。

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