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第三百一十四章 妙法莲华（第1页）

“为何走遍能去的地方，无论多么富欲的人，都看不到他们真诚的笑脸，却在一个失去了食物的少女的脸上，找到了那种纯粹的，不含任何杂质的幸福？”刘智说着疑问句，可是他的眼神却是肯定：“于是，释迦摩尼认为自己找到了“幸福”的关键，于是，释迦摩尼成佛了。

刘振看到，当刘智说到这里的时候，释迦牟尼佛虽然依旧没有开口说话，但是却一脸“孺子可教”的表情。刘振忽然有点可怜这个伟大的释迦摩尼佛，因为他清楚刘智说这些可不是无的放矢，刘智的目的，似乎是要消灭眼前这个释迦牟尼佛，不，准确的说，是要吞噬掉这个释迦牟尼佛。

就好像当初小铃铛吞噬貂蝉一样。

刘智要做的，一定就是用什么办法打击释迦牟尼佛“存在的基础”，粉碎释迦牟尼佛的生存基点，以吞噬掉眼前这个释迦牟尼佛所蕴含救世主之力。

刘智的声音继续在这个殿堂回荡着。

“经此一事后，释迦摩尼觉得自己顿悟了，他通过生死之间的历练，有看到了牧羊女的笑脸，他得出了一个结论的。”

刘智望着释迦牟尼佛，淡淡的道：“**的享受，不能带来幸福，精神上的施舍，才是真正的幸福。”

释迦牟尼佛微笑点头。

刘振也明白了。释迦牟尼佛发现，当少女将她的食物给了他，失去了食物，饥饿的少女反而在幸福度上超过了那些印度的富豪，释迦摩尼便认为自己看到了人类幸福的真正奥秘。

刘智面对释迦牟尼佛认同的微笑却不屑一顾，而是转过头来，用微带讥讽的语气对刘振道：“于是，我们善良的乔达摩?悉达多王子，认为自己看到了幸福的真相。于是他开始撒谎。”

“撒谎？”刘振一愣。

“是的，撒谎。乔达摩?悉达多开始编造一个美丽的世界，那个世界，叫做西方极乐世界。同时，他还编造出了无数的虚拟故事，比如六道轮回，比如天堂地狱。可以这么说，乔达摩?悉达多的各种说法，其实都是在骗人。”

刘振望向释迦牟尼佛。

释迦摩尼微微一笑，其表达出的情绪，居然是承认了刘智的话。

“当然，我们的佛祖编造这些，可与现在的那些佛教徒不一样，他不是为了敛财，而是为了让其他人幸福，去达到真正的，纯粹的，不含任何杂质，发自灵魂的真正幸福。”

佛祖依旧微笑，不喜不悲。

“具体骗了多少人，怎么骗人，我就不说了。不过呢，到了最后，在乔达摩?悉达多临终前，他是对他的弟子们说了实话的。”刘智怜悯的望了一眼释迦牟尼佛，用一种神圣庄严的语气道：“我说法四十九年，并无一字。六道众生，皆为虚妄。”

释迦牟尼佛听到这里，双手合十，第一次发出声音。

一个宏大，广博，仿佛从天地初始便一直持续的声音在那里响着……

善哉……

善哉……

刘振只感觉有些眩晕，这只是释迦牟尼佛说出两个字，便让自己震动了心神……若他真的想要控制或者取代自己，那……

“乔达摩?悉达多的意思很清楚了，他告诉他的弟子们，他这四十九年来，没有一个字说的是真的，六道众生，也全是忽悠人，骗人的。于是他的弟子都震惊了，舍利子顿时哭道‘老师，为什么呢？为什么你要骗我们？我们是如此的相信，可是你为什么要骗我们？就算你骗了我们，为什么你又要告诉我们？’”

随着刘智的讲述，释迦牟尼佛的眼中闪过一丝悲悯。

“乔达摩?悉达多叹了口气，告诉他那些虔诚的弟子说‘若国邑聚落，有大长者、其年衰迈，财富无量，多有田宅、及诸僮仆。其家广大，唯有一门，多诸人众，一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故，墙壁隤落，柱根**，梁栋倾危，周匝俱时、欻然火起，焚烧舍宅。长者诸子，若十、二十、或至三十、在此宅中。长者见是大火从四面起，即大惊怖，而作是念：‘我虽能于此所烧之门、安隐得出，而诸子等，于火宅内、乐著嬉戏，不觉不知，不惊不怖，火来逼身，苦痛切己，心不厌患，无求出意。”’

这些话，刘智是用一种佛音般的语气讲述而出，原本有些难懂，但是刘振与刘智本为一体，立即知道了其出处，并在心中用白话文翻译了过来。

这段话，出自号称“诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上”的《妙法莲华经》，也就是释迦牟尼佛临终前所演法的最后一段讲经。

这段话的意思是说，有一个大家族，人很多，这个家很大，但是只有一个大门。很多很多人住在里面。但是，这个家的房子已经很老旧，‘堂阁朽故，墙壁隤落，柱根**，梁栋倾危’，有一天，房子着火，就要塌下来了，但是除了一位长者外，其他人都不知道威胁将至，都在嬉闹玩耍，全然不知死期已到。

“长者作是思惟：‘我身手有力，当以衣祴、若以几案、从舍出之。’复更思惟：‘是舍、唯有一门，而复狭小。诸子幼稚，未有所识，恋著戏处，或当堕落，为火所烧。我当为说怖畏之事，此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害。’作是念已，如所思惟，具告诸子，汝等速出。父虽怜愍、善言诱喻，而诸子等乐著嬉戏，不肯信受，不惊不畏，了无出心。亦复不知何者是火，何者为舍，云何为失，但东西走戏、视父而已。’”

刘智用那仿佛佛音妙语一般的语气，将这段故事娓娓道来，隐隐有着一种说不出的玄妙。

这段话用白话翻译过来很简单，就是说，大火将至，房屋也要倒塌，可是除了长者之外，其他人都不知道危险。长者看着那些死到临头仍然在嬉闹玩耍的孩童，感到十分痛心，长者告诉那些孩童，说‘此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害’，但是孩童都不相信，也不愿意，他们情愿在这大屋子里享受最后的快乐，也不想出去外面逃生。

刘振听的入神，忍不住问道：“那，这些孩童都不听，那位唯一知道大火烧来的长者怎么办呢？”

“‘尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安隐得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。时诸子等各白父言：‘父先所许玩好之具，羊车、鹿车、牛车，愿时赐与。’”

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