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第一百五十四章 道真生惑不晓真人意（第1页）

众人听墨非言自身所学医术，乃是道医一脉的传承，多少都有些惊讶，便是对墨非观感甚好的张仲景张老，都是脸上难掩惊异之色。

道医在华夏也算是历史悠远了，其根仍在中医，位属中医一份子。

从上古道家形成伊始，道医便相伴而生，是上至道家，下至宫观大德道士，通过在日常生活中的经验积累，把道家文化与传统中医相结合，而形成的一系列独特的医学流派。

道医在古时候被称作“大医”。药王孙思邈曾言：凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、名堂疏注、十二经脉......等诸部经书。又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，周易六壬，并须精熟，如此乃得为大医。

由此可见道医虽是华夏中医一脉，却又与道家乃是道教紧密相连，具有浓厚的宗教色彩。

古话有云：凡学仙者，皆当知医。又说：才不近仙者不能为医。可以道医一脉传承的严谨与苛刻，非天资横溢者，不可学。

它并非简单的借助和使用中医医术，而是将中医药学与道教的思想主张、特殊修炼状态下对生命的独特认识和体悟进行的融合，这就使其产生了一种令世人难以理解的神秘性。

⊕△，张仲景张老不由得想到了在动车上墨非那看是简单却又甚有疗效的医治方法，自己自幼便拜师学习中医中药，虽说对各家各派的医技尚达不到如数家珍的地步，却也很少有这般完全摸不着头脑的时候。

现在想来，却是豁然醒悟。似这般神异的医治方法，或许也只有被喻为”大医”的道医一脉，才成达到吧。

心思流转，便对自己能够力排众议，邀请墨非前来参加这次医学交流会暗暗点了个赞。

如果不是自己坚持，怎么能够知道小墨的医道传承，进而学习到这么神奇的道医疗法呢。还是自己慧眼识人啊。

想到此处，张老不由得暗自得意，手捻着下巴上的雪白的胡须，心情爽朗的不得了。

与在座诸人的或兴奋或惊讶不同，郭道真心中却是暗暗疑惑：不知真人此番言语是何用意，莫非要道医一脉重现于世？

随着近代传统文化的日渐衰落，华夏许多古老的传承都面临着断绝的危险，甚至很多具有民族特色的文明已经湮没在历史长河中，令有识之士痛心不已。

而作为中医支脉的道医，更是由于其鲜明的宗教色彩而渐渐消弭。除了个别宫观中年长有德的老修行之外，已经甚少有人掌握这门悠久而神秘的医道传承了。

因此，作为道医传人的郭道真自是对墨非此举心中生惑，自从在桐柏山见识到墨非的本事之后，这位老修士便成了墨非的忠实崇拜者。

现如今正法衰微，修行着实不易，想郭老道自己苦修百年，才堪堪达到筑基后期，便已经算是修行界的大能之人了。在知晓墨非的修为境界后，立刻惊为天人，尤其是知晓这位墨真人还是前辈仙人道隐先生的弟子传世重修而来，心中更是佩服不已。

此一番，听闻墨非之言，心中暗道：“真人之语，定是内有深意，我且静观其变。”（未完待续。。）

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