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第四百七十章 成圣者五人（第1页）

李淳的脑海中，回荡着一个声音，像是他的幻觉，又像是真实。

“持剑一生，所为者何？”

在他面前，是一个光怪陆离的世界，有无数的剑、剑客和剑招，在不停地变幻着。

每一个剑客，都在努力地眺望远方，走着自己的道路，期望有一天，能够比所有人更强，站到最高的巅峰。

在那里，有一个孤寂的白发人，背着剑，吹着笛子，音调之中满是婉转悠扬和悲哀。

“银发剑圣！”

李淳认得这个背影。

或许，他就是古往今来用剑的最强者。

但他为什么还是这么的寂寞？

李淳突然有些糊涂了。

每个人都想要变强，变强之后，站到所有人之上以后，就是剑道了么？

银发剑圣用自己的一生，证明了这不正确。

他自己说过。

距离圣人之位，还差半步。

因为剑，并没有成为道。

成圣的人，都有自己的道。

李淳曾经问过万岁童子，到底有几个人成圣。

然后万岁童子告诉他，大概是五个。

“盘古开天，而成至圣。”

千万宇宙之祖，无限世界之创始人，只有一个盘古，他到底是何形象，到底如何称呼，到底有多强大，没有人真正知道。

只知一切，都为他所创，无他便无世界，于是每个世界的人，都称他为盘古。

盘古的道，是创造的道。

从无中生出有来，这是他成圣的原因，也是他成圣的结果。

“女娲补天造人而成圣。”

女娲的形象，其实也同样无人知晓，哪怕人族以她为祖先，奉她为圣母。对她的形象，其实也并不确切。

她的道，是生机的道，是存在的道。是让一切存续下去，让智慧得以发扬光大。

所以她是圣人。

这两位圣人，无法复制。

“老子阐道而成圣。”

第三位成道的人是老子，他读经书破万卷，在秋风之中思考，白发飘扬，终于悟出了世界的至理。

他的道，是理解的道。

他最终明白了世界的核心与本质，并且用洋洋五千言将其阐述下来，只可惜。没什么人能够真正的看懂。

他懂了，所以他成圣。

“孔子教化而成圣。”

孔子生来是个普通人，他与前面三位圣人不同，盘古和女娲，生来就是拥有无边力量的强大生灵。而老子，则是秉承世界意志而生，也只有他可以理解万象天界，无穷宇宙的真正核心。

孔子没有，他就是个人。

在他的少年时期，除了勤奋好学之外，也没有什么特殊之处。

直到他年长。收了越来越多的弟子，开始将自己的理解，慢慢地传授给他们。

女娲给了人类智慧，老子理解了世界的本质，而孔子却是教会了别人，怎样用智慧去理解这个世界。

或许。以人类浅薄的智慧，永远无法明白最终的核心，但他们，终究是在前进。

孔子的道，是教化的道。

他的教化传播于万象天界。而他也因此而成道。

“剩下一个，释迦以舍身而成道。”

万岁童子讲到这里，也有些意兴阑珊。

“他算不算成圣，其实大家还有不少争议，毕竟将自己都舍了，涅槃圆寂，无色无相，虽然也已经到了圣人玄妙而微的境界，但还有没有所谓的自我，很难判断。”

世人苦难，释迦不忍。

所以他舍身，以自己的涅槃圆寂，来唤醒一切，愿以己身承受世界之苦。

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