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华夏历史上,曾经有过两次思想大爆发时代。第一次始于公元前770年周平王东迁雒邑(洛阳),东周春秋时代开启;终结于公元前221年,秦始皇一统天下,西周灭亡战国时代结束。这五百四十九年中,璀璨的百家争鸣,造就了华夏独领世界风骚一千八百年的辉煌。
第二次思想大爆发,始于王阳明公建立心学,发展于李贽先生《焚书》、《续焚书》、《藏书》三书盛行,终结于永历十五年(1661年),桂王在昆明死难。这不到一百五十年的时间里,明朝思想家几乎以一己之力,彻底颠覆儒家的统治地位,开创华夏思想的新局面。
但,一切终究成了幻梦。第二次思想大爆发的失败,让华夏承受了近三百年的最深重苦难。当一头雄狮轰然倒塌之时,必定面对往日臣服者的疯狂报复。短短的不到二百八十八年时间里,华夏遭到了历史最无情的惩罚。太祖名言,吾一直不敢忘:落后,就要挨打!!!
朱由校现在就感觉脸上火辣辣的,像是被人狠狠抽了一耳光。范永斗,这个民间非著名卖国商人,如今活生生地站在面前,正神气活现的教训家丁。朱由校却不能动其一丝一毫,那怕他现在的身份,是传说中拥有至高无上权力的皇上。
杀掉范永斗很容易,只需给猛如虎一个暗示,这个拥有强烈杀富济贫思维的好汉,保准把范永斗撕成无数碎片。可如此一来,大同的商贸必然遭到沉重打击,一旦商人大规模撤离,原本富庶的山西顷刻间就会变成人间地狱。明朝政府本就摇摇欲坠的国家信用,会瞬间崩塌。
到时候谁来承担如此责任,又是皇上背锅?已经几乎沦为大臣玩偶的皇上,能背的动?一旦山西陷入困顿,带来的直接影响会比陷入战乱的西南更为严重。朱由校不敢想象,山西陷入混乱之后,与之毗邻的河北、河南、陕西还有草原会发生什么事…
现在范永斗趾高气扬的样子,似乎在额头上刻了几个数字:00544…
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华夏历史上,商人的身份几乎就一直与贱民二字挂钩。似乎商人就是任由官府盘剥的对象,民间或者官方文献上,也有诸多类似记载,可问题是,你信吗?两次思想大爆发的时代,都是巨富豪商上演风云际会的时刻,这难道是巧合?
一个富豪的诞生,也就意味着一个新的豪强出现。随着时间的推移,这个豪强会进化成为门阀。门阀之间通过姻亲关系,结为更紧密的利益体,最终形成一股足以颠覆国体的力量。这便是富可敌国的真正含义,这股力量,岂是用‘重农抑商’就能解决的?
管仲曾说过:‘万乘之国必有万金之贾,千乘之国必有千金之贾。’早已揭示出,商人对于一个国家的重要性。
秦朝以前,诸侯国之间强大的商业网就已经形成。那怕战事再激烈,各国之间的贸易也从未中断。当时的巨富豪商,社会地位根本不在士子之下。许多商人,甚至是诸侯王的座上宾客,颇受尊敬。
而官府民间也从未有过,憎恨商人这种奇怪的想法,因为身处乱世的他们,懂得“商”字的真正含义,资源配置。在乱世之中,谁掌握了资源,谁就掌握了最强大的力量。因此,很多富豪实际都带有浓厚的政府背景,称其为红顶商人一点不足为过。
商人不仅也成为春秋战国时期,一股重要的政治力量,甚至很大程度上决定了华夏统一的进程。其中把皇帝当成货物,插上草标售卖的吕不韦,成为商人之中难以逾越的典范人物。而和西施在胭脂湖高调秀恩爱撒狗粮的范蠡,更是被尊称为商圣陶朱公。
秦统一六国后,随即统一度量衡、货币和文字,建立宽达25丈的驰道和直道,修建灵渠,沟通长江和珠江水系,为全国范围的物资运输和交换奠定了制度和物质基础。也就此为全国商业大发展,打下了坚实的基础。
可以说在西汉之前,华夏历代统治者从来没有过,刻意打压商人这一愚蠢的举动。那商人历史上的恶名,又是从何而来的呢?
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春秋战国时代,因为商人地位超然身份重要,所以根本不受任何限制,也没有任何人敢约束他们,加上他们敛财的本领实在太过强悍,这让没有念过哈佛MBA的各位统治者很是头疼。却又只能对着天天吃香喝辣的商人干瞪眼。
眼看着商人,从本就不发达的商业体系中,大把大把的捞银子,而统治者竟然只能盼望百姓多生儿子,从而收取人头税。试问哪个皇上能咽下这口恶气,可咽不下也得咽。因为光眼红的是没有用的,商人,根本不怕皇上。别逼老子,把老子逼急了,老子投奔他国!!
但这个时候,始皇帝扣了扣下巴:“百姓们,官员们,我今天高调宣布,大秦帝国成立了,大家热烈鼓掌。”这时,影响了华夏其后数千年历史的重要力量,文人,看到了崛起的希望。于是随后不久,文人带着一身耀眼的光环,隆重登场。
华夏历史自古以来的农税政策,让统治集团更喜欢人员固定而厌恶人员流动,商人逐利的本性,决定了他们不受统治者喜欢。
商人精明的头脑,见风使舵的能力和冒险的本质,更让其难以接受长期人为盘剥,相比之下,头脑简单,喜欢稳定生活并拥有极强灾难承受力的农民,自然就是统治者的最爱。
当然,最早是那位学者发现了这一秘密,现在已经不可考。但这人绝对是文人之中高山仰止的存在。因为,汉武帝随后会丢一个随机红包出来,文人恰好独占了这个红包。
汉高祖平定天下后,秦奠定的市场经济的制度和物质基础得到了有效利用,市场迅速发展起来。汉朝吸取秦的教训,轻敛薄赋,只收6.67%的农业税,客观上只能支撑一个宰相坐牛车的小政府。
在对待商业的态度上,汉初崇尚黄老哲学,放任无为不抑兼并,相当于现今的“新自由主义”政策,结果,市场活动强烈,土地迅速集中到少数大地主手中,“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”,国家纳税人口迅速减少。
大地主强大的避税能力,使得国家税收进一步减少,迫使晁错提出“纳粟拜爵”政策。到汉武帝时期,大地主们都有了爵位,但纳税人口的急剧缩小,使得国库进一步空虚,国家粮库没多久又空了,边境此时告急,不得已之下,汉朝政府只好开征6%的财产税。
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