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228章 智斗王粲四（第1页）

“四大败赤壁之战。曹贼收服荆州后，彻底被胜利冲昏头脑，全然不顾劳师远征，士卒疲惫；天气盛寒，马无藁草；北人不习水战；荆州之民尚未真心归附；关西尚有后患等不利因素，挥军南指，会猎于吴，水陆俱下，攻势强大。然，初战为周瑜水军打败所败，遂把水军引次江北与陆军会合。战船靠到北岸乌林一侧，操练水军，等待良机。周瑜则屯于南岸赤壁一侧，隔长江与曹军对峙。曹操中了庞统连环计，将舰船首尾连接，人马如履平地。又到黄盖诈降，曹军毫无戒备，皆延颈观望，指言盖降。离曹军二里许，黄盖遂令点燃柴草，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上各营。顷刻之间，烟炎张天，曹军人马烧、溺死者无数。对岸孙刘联军横渡长江，趁乱大败曹军。曹操见败局已无法挽回，当即自焚剩下的战船，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。途中连续中赵云、张飞、关羽之伏，侥幸逃得性命，向江陵方向退却。周瑜、刘备军队水陆并进，一直尾随追击。此战，曹军二十五万大军折损七、八成，丢失荆州大半土地，元气大伤，实力大减。从此龟缩许昌，再无雄心壮志染指江南。于是，始有天下三分、鼎足而立之格局雏形。”

“此四大败难道就是你口中所说的‘鲜有败绩，战无不胜攻无不克’？！曹操用兵之精华在于迅猛灵活和善用奇兵、出奇制胜，其迅疾如风与侵略如火。但离用兵如神还有莫大差距，尤其是赤壁之战，曹操兵力八倍于孙刘联军，竟然大败而归，故汝‘曹操用兵如神，仿佛孙吴’之说实在是不敢苟同！汝知道曹操为何大败吗？”刘禅一番言辞滔滔不绝。

王粲张口结舌，无言以对，神情十分颓废，沮丧呆坐。

刘禅目光如炬，大声道：“这是因为曹操自私自利，残暴不仁，嗜杀不义，欺君罔上。所谓多行不义必自毙，得道多助失道寡助！曹操内有世家大族攫取权力之患，外有刘备孙权勤王救驾之忧，谈何海清河晏，歌舞升平，高枕无忧？如今他武靠沛谯武将集团，文靠颍川谋士集团，请问仲宣阁下，就算曹家篡夺了大汉江山，三代之后，曹家又去依靠谁来维系他们的天下！”

向宠、杨虑、杨颙、庞林、董恢、殷观、尹默满堂喝彩。

王粲老羞成怒，声嘶力竭道：“天命有常，惟有德者居之！曹公胸怀不世出之雄才伟略，忧国家之危败，愍百姓之苦毒，总揽海内英雄，率义兵为天下诛残贼，拨乱反正。功高而德广，振威烈而清中夏，乃信超然之雄杰矣！”

刘禅朗声大笑：“天命有常，惟有德者居之。所言极是！然，曹贼以狼子野心欲行吞天之举，私设霸府而架空皇权，挟天子以令诸侯，有德乎？欺君罔上，目无君父，入朝不趋，剑履上殿，赞拜不名，有德乎？残贤害善，杀害名士，爵赏由心，刑戮在口，所爱光五宗，所恶灭三族，有德乎？与曹丕争袁熙之妻，伐南阳**张绣之婶，破下邳强夺宜禄之妻，广纳众多有妇之夫，有德乎？帅丘中郎将摸金校尉，亲临盗墓，破棺裸尸，破肚掏心，掠取金宝，有德乎？视平民如草芥，杀村屠城，杀人如麻，血流成河，流血漂橹，尸横遍野，有德乎？”

刘禅连用了数个排比句，犹如泰山压顶，排山倒海，势不可挡；又象惊涛拍岸，波涛汹涌，气势磅礴。

向宠、杨虑等纷纷鼓掌叫好。司马徽、司马芝、庞山民、蒯祺、王粲脸色铁青，却是毫无办法。?

董恢笑道：“林公子所言极是。孟圣日，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。诗经云，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。曹操肆行无忌，荒淫无度，上行下效，故曹丕、曹植争相仿效，坊间传言兄弟俩为袁熙之妻明争暗斗，实在是堕落腐朽。如此，何以服于天下，收万民之心。以吾观之，曹操父子篡权夺位之后，不出三代而亡！”

众人闻言都交头接耳，议论纷纷，不少人皆点头称是。

刘禅目不转睛地盯着司马徽，却见他闻言后，脸上竟然浮起了一丝难以察觉的笑意，眼睛的异彩一纵即逝。

刘禅心里知道，董恢之话让司马徽产生了共鸣，让他心里起了波澜，四叔听来的秘密果然不假。

司马徽见局势不妙，双手下压，示意静声。

司马徽喝了一口茶，清了清嗓子，缓缓道：“诸位，我们先不要讨论曹操之事。众所周知，吾隐居于此，世事不理，天下纷争与吾无关。我等今日相聚于此，不过是听琴品茶，吟诗作对，品评人物。故莫谈国事，只谈风月，切不可为不同政见伤了彼此之和气。”

刘禅又起身向司马徽深深鞠了一躬，脸上露出神往的样子，呵呵一笑道：“水镜先生此言极好。遥想多年来，天下第一名士司马先生在此抚琴弈棋，吟诗作画，把酒临风，品茶论道，好一派自在洒脱大隐士风采。这悠悠雅意，不知影响了多少文人骚客。甚至在入仕为官者内心深处，何尝不深藏着一幅这样的山林生活图！此情此景，真是令人神往。如今，我等有幸与老先生在此洞品茶，弈棋，弹琴，吟诗作对，品评人物，真是何等休闲惬意！悠悠琴声借着岩壁的回声，传响于山林水壑之间，别有几分情趣，好一幅浓淡相宜美轮美奂之田园山水画！”

刘禅顿了顿，恭声道：“司马先生与世无争，不事权贵，不染世俗，清高拔俗，品质高雅。所谓高山仰止，景行行止，先生实乃吾辈毕生追随学习之榜样！”

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