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第八十六章 儒道佛与摩尼（第2页）

像是应证了杨延昭所想，耿元符继续说道，“为师是道教的人间行走，道教在人间的行走每一代都有三名，一为进贤，二为魁宿，其三则是丹丘生。

进贤者，以仙家之气为根，不染尘埃；魁宿者，以山水之气塑本源，浮游天地；而丹丘生，所擅之事自然是丹药，逆天改命的丹药。”

说到这，耿元符看着有些发愣的杨延昭，稍作了停息之后，一字一顿的道，“而为师正是这一代的进贤。”

纵使杨延昭在心中已经做了准备，但还是面露了惊讶之色，他怎么也没想到耿元符的背后竟是如此的复杂。

道教哪怕是放在千年之后也有着不可撼动的地位，更不用说在眼下开化不明的大宋朝，其影响与作用远胜日后。

惊讶之后，杨延昭竟有些暗喜，自己已经拜了耿元符为师，而后者在道教的地位明显不低。如此说来，在道家，他也能排得上号了，想到得意之处，不禁嘴角咧开，“徒儿怎么也没想到恩师背后是道家，着实是惊了一番。”

见杨延昭这般，耿元符怎不知他心中所想，但也不点破，轻轻的一句话，便将他给彻底跌落到了深谷之中。

“道家门徒虽千万，但对真正核心弟子收徒却极为严格，所以延昭，你没有拜过祖师爷，还算不上是道家弟子。”

顿时，杨延昭的表情极为的沮丧，他已是耿元符的关门弟子，竟然还不是道家的子弟，更不是袖袍一挥，无数人在后蜂拥欢呼的上层之人。

“不过你也别失望，凭着你的资质，被龙虎山上的那帮老家伙认可也不是难事，等科举之后，为师便带你回山门。”

听到这一句，杨延昭心中安稳了许多，将跌落的思绪收了回来，但随即有了其它的疑惑。

道家是华夏民族繁衍蕴育而出的民族宗教，此刻听闻道教这般隐秘的消息，免不了会对其它教派生出兴趣。

别的宗派会不会也有道教这样的红尘行走，做着些常人所不知道的事情？

至少杨延昭对佛教这西土传来，后风靡大江南北，风头稳压道教的外来宗教有了好奇。

“恩师，我道教有您与另外两位前辈在世间行走，那其他的教派是不是也……”

耿元符手捻霜发，不可置否的微微颔首，“不错，当今世上，中土的儒道二家，西域的佛教，以及契丹满意的摩尼，都有翘楚一辈在红尘中行事。

佛宗虽自西域而来，却得历朝帝皇所喜，因而其势力根深各地，不但有着明面上的受戒僧人出入皇宫王府，更有带发隐侣藏于红尘之中。

儒家，更不用为师多言，在尘世间也颇具影响，因为它有着圣贤做旗引，也深的朝廷君王所喜，但你不可小觑，那些摇头晃脑的书生只是儒家在凡间的一部分，真正的儒家，早已经是深不可测。

至于摩尼一派，也出于外土，眼下正在契丹风行，曾多次向染指中原，都被儒家与道教联手所挫败。

当然，在危急关头，佛宗也出手援助了一番。”

话语有些停顿，却是无奈的一声叹息，“若是，它能够早些出手，也不会有五胡乱华之恨，而佛宗也反被聪明所误，元气大伤。

只是非我族类其心必异，数百年养伤之后，佛宗仍是做着观虎斗之事，否则，幽京之地也不会丢失。”

耿元符静静的说道着，而杨延昭却是听得无比震惊，照着前者的话来推断，这四大宗教每一个都是不可触及的怪物，甚至可以挥手间使得皇朝更迭。

而如耿元符这般的人间行走，说白了，也就是宗派在尘世间利益的代表者，或者是谋划者。

突然间，杨延昭感觉自己陷入到看不见底的漩涡之中，这时，他内心一点欢喜都没有，也开始明白，为何耿元符让再做他考虑。

“现在还愿意么？”

耿元符的话语有些轻，却狠狠的撞击了杨延昭有些麻乱的心，他本就是个凡夫俗子，隔世而来，只为图个安稳舒坦日子。

可是事与愿违，被家门所逐，无奈之下，只能再行科举之路，但这一切，都未曾离开他的初衷过上遛鸟逗狗的生活。

现在，耿元符却给他拉开了一张看不到尽头的鸿天之路，这是杨延昭想都未曾想过，但是他知道，参合到其中，必定是危险重重。

下意识的咬着嘴唇，抬首看到了耿元符眼中的那丝落寞，顿时，杨延昭只觉得心中莫名的软了开来。

岁月染霜发，他虽贵为道家行走，但依旧敌不过沧桑的年华。

杨延昭也明白了耿元符当日收关门弟子的用意，几个月的倾囊相授，悉心教诲，也在他内心深处刻下了抹不去的师徒名分。

想到这，没有丝毫的犹豫，杨延昭掀起长袍的下摆，双膝跪地，无比的恭敬，“延昭落难之时，蒙恩师不弃，此恩情今生不敢有所望，愿恩师准许，让延昭伴得左右，也好做些端茶送水之事，来孝敬您老人家。”

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