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第三百二十八章 莫斯科的新动作（第1页）

第三百二十八章莫斯科的新动作

听得缅任斯基的话所有的委员们都笑了，缅任斯基所说的他们何尝不明白？（）！

简单的说，就是日本人在动作的时候他们会做配合。但具体是否发兵便要看日本人的成效如何了，如果日本人顺利的占领了满洲那么他们当然不介意顺便占一些便宜。

但如果日本人惨败了，苏联自然不会介入其中。那场在边境的军事演习，就会演变成真正的军事演习。这，便是缅任斯基的打算！

而听得缅任斯基的话，所有委员们都轻笑着点了点头。

“我的发言完毕，请各位委员评估。”而缅任斯基则是一如既往的轻柔的结束了自己的发言，然后缓缓的做在了椅子上沉静的如同一只幽兰。

就连刚才持着反对意见的基洛夫也不再说话，而是静静的坐在了椅子上。这时候便听得斯大林对着这房间里的众位委员们沉声道：“那么，谁赞成？！谁反对？！我们举手表决。同意缅任斯基同志的看法的请举手！”

说完，斯大林自己率先举手。而众位委员们则是毫不犹豫举起了自己的手。只有基洛夫的脸色有些阴晴不定，好一会儿了才对着众人沉声道：“我保留意见，服从组织的安排。”

听得基洛夫的话，斯大林的脸色顿时变了变但随即平静了下来。对着众人沉声道：“根据组织原则，个人意见可以保留（）。但组织的决定必须坚决执行！好了，散会！”

说完。斯大林脸色有些难看的走出了会议室。而其余委员们则是互视了一下，三三两两的离开了会议室。之留下了基洛夫沉默的在会议室呆了一会儿，而后才缓步离去。

而随着这次会议后，原苏联远东特别集团军司令瓦西里.康斯坦丁诺维奇.布柳赫尔经组织审查后确定并没有任何的政治问题或个人问题。随后布柳赫尔被无罪释放。

在释放之后，布柳赫尔被一辆汽车秘密的接到了克里姆林宫内。在那里布柳赫尔足足呆了有近两个小时，才由汽车送了出来。

三天后，苏联宣布将重组远东特别集团军。并驻扎在贝尔加湖附近的兰乌德，重新组建的远东集团除去原本的配置之外，还加入了一个师的装甲部队及一百架战斗机的航空大队！

重点的防御对象就是他们对面的屠千军部队，而得到了这个消息的军子冷笑了一下抛下电报不再理会。

现在的他也没有时间理会这些事情，至少苏联人新组建的部队要形成战斗力并准备好打过来是需要时间的。这段时间至少需要一年，现在考虑还是太早。

而现在军子便在自己驻扎在乌兰巴托外的蒙古包内，在他面前的则是几个蒙古王公和一些残存的喇嘛。

此时原本属于蒙古的藏传佛教活佛哲布尊丹巴呼图克图八世已经在1924年圆寂，而在他圆寂之后蒙古人民党则是立即开始限制起了藏传佛教。

并宣布不再寻找转世灵童，此藏传佛教支脉算是断绝了。可蒙古族却是历来信奉活佛的，因此这种做法在民间导致了极大的反弹！

这也是屠千军到来这里后竟然没有遭到反弹的一个重要因素，苏联的退却和他们所属的蒙古人民革命党部队的撤离，让许多潜伏的蒙古王公和贵族们看到了希望（）！

因此，他们前来找屠千军希望能够恢复他们的地位与特权。

而屠千军到了乌兰巴托之后，并没有直接在城内驻扎。而是首先在城外修建临时的军营及机场，划开了军事禁区。事实上他也没有想到这些蒙古王公们的嗅觉竟然这样灵敏，现在就已经给招来了！

军子看着自己面前的这些个恭敬而热切的看着自己的王公们，微微一笑沉声道：“你们的来意我已经知道了。不过这件事情我现在不能够做决定，我已经派人去请曲吉尼玛班禅回来主持事宜。到时候这件事情会全权交给他来处理。”

听得军子的话，这些个王公们不禁愕然！他们可没有想到这位将军竟然会做出这样的决定，一般来说这些个将军们不是最不喜欢别人来分配自己的权利的吗？！

怎么这位将军却非要把一个流亡的班禅给找回来啊？！

班禅额尔德尼.曲吉尼玛，藏传佛教格鲁派（黄教）第九世班禅额尔德尼，本名仓珠嘉措，法名全称罗桑图丹曲吉尼玛格勒南结贝桑布，简称曲吉尼玛。

在八世班禅丹白旺修去世以后，扎什伦布寺派出代表多人，寻找转世灵童，结果在西藏地方找到了三个“灵童”。

遵照当时清朝政府批准择定光绪十四年（公元1888年）正月15日，在布达拉宫皇帝牌位前面，举行金瓶掣签仪式，从金瓶中用象牙筷子抽出一名，是达布地区的仓珠嘉措的名字，于是就认定为第九世班禅额尔德尼。

当天在布达拉宫的日光殿上，九世班禅拜十三世大来土登嘉措为师，剃发取法名为吉总罗桑曲吉尼玛格勒南结贝桑布，简称曲吉尼玛。

1923年，大来喇嘛命令扎什伦布寺的几个负责官员前往拉萨，这几个官员到拉萨后，未经审问，即被投入监狱（）。

当班禅得知这一消息后，感到是大祸临头的先兆，如不逃走，势将危及自己的生命安全。于是立即决定，向内地出走。但他怕日喀则基发觉，作了必要安排。

1923年11月15日夜，九世班禅领侍从15人，向北出走，无人知晓。三日之后，即11月18日晚，九世班禅的苏本堪布罗桑坚赞等100余人乘月色逃出，追赶班禅，疾行五日夜，才会合一起，直向藏北羌塘前进。由那里越唐古拉山脉，即入青海境内。

从此曲吉尼玛带着随从在国内各地流浪，而军子自然是知道这个状况的。他更是知道这位班禅早期他与十三世大来共同领导了抗英斗争，晚年又积极从事抗日斗争，是位不折不扣的爱国领袖人物。

将这位对蒙古族有着巨大的宗教影响力的爱国领袖请来，屠千军自然是愿意的。是以，在来库伦之前他便已经让张学良帮忙着手去寻找这位班禅，并请他到外蒙来主持政事。

这样做另一方面的好处是，可以赢取外蒙民众的心。毕竟蒙古人民党最后在2010年时也不得不承认了后来被大来找回来的九世哲布尊丹巴.蒋巴南卓。

要知道，那时候距离八世哲布尊丹巴圆寂已经长达86年了！可这依然在蒙古引起了轰动，由此可见藏传佛教在蒙古地区的影响！

而如果由这位爱国成熟的政治家班禅曲吉尼玛来会同自己主持政事，军子自然是放心不少的。而且，军队掌握在自己的手里即使这位班禅有什么想法没有兵力在手一切也不过是空想。

太祖说的枪杆子里出政权，在这个时代无疑表现的是淋漓尽致！手上没有枪，说什么都是废话。手上有了枪，而且有着不少拿得起枪、杀的了人的将士那即使明知你说的是废话他们也只能是听着。

那些听得军子如此说的蒙古王公们互视了一眼，终于有一个略有些瘦小满脸扎须双目却炯炯有神的汉子站起来对着军子一个抚胸沉声道（）。

“如同雄鹰一般的将军，您的考虑是正确的。但现在库伦在乱党离开后已经陷入了一片的混乱，这些事情总是需要人打理的。所以在班禅还未到来之前，我们可以帮您一起打理这库伦的局面。”

而军子听得这汉子的话微微一笑，却没有吱声。便见得这会儿从门外走进了一个疲惫而高瘦的身影，这走进来的男子看起来大约五六十岁留着几缕漂亮的胡子穿着一身的粗布长衫。

便见得这老人走进来后，军子笑着站起身来走到了老人身边极为恭敬的轻声道：“老师……”

而后将老人簇拥到了自己的位置上坐下，而他自己却站在了老人的身后。

这老人见状不禁笑了笑，而后站起身来将军子按在了位置上对着这些个蒙古王公们轻声道：“我叫颜正清，曾任大清外务部右侍郎、国民革命军东北边防军司令部总参议，现在被调任乌里雅苏台外蒙古行省省长。在班禅未到库伦之前，这里的事宜将会由我来打理。诸位有什么问题的话可以直接找我商量。”

这老人，正是从奉天赶来的屠千军的老师——颜正清！颜正清是军子专门从张学良手中挖过来的，张学良现在也知道这老家伙的本事了本来不欲放人。

但后来颜正清自己找到了张学良密谈了近一个小时，张学良终究是将他放去了外蒙古去。而此时经过苏军的几个月的撤离，哈尔滨方面的铁路都已经修复完毕。

毕竟军子那时候只是拆掉了枕木和铁轨，却没有毁坏路基。所以修复起来并不困难。

颜正清也是刚刚才抵达库伦，毕竟他都几十岁的人了一路紧赶慢赶终究是累的慌。这会儿能够这么柔声细语的说话，已经算是精力充沛了。

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