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第二千七百三十三章 没有圣人（第1页）

【今天第一更！】

刘镒华看到众人一头雾水，就叹息道：“哎，虽然从古到今是人民群众都不一定喜欢被独裁和集权，可是真实的情况是你--从古到今，不管是哪个王朝王朝，都是独裁和集权统治！”

周秀英这个时候疑惑道：“镒华，这个独裁和集权有什么区别？还是一样的？”

刘镒华笑道：“表面上看起来差不多，只不过还是有点区别的。如果皇权很大，皇帝不过什么事情都是一个人说了算，那么这就是明显的独裁！当然，很多时候，皇帝也要看大臣的意思了，所以，这个‘独裁’的程度在每一个时代、每一个帝王肯定是不一样的。但不管怎么说，皇帝都是独裁的！即便是所谓明君的唐宗宋祖，也是独裁者！在明清时期，皇帝的权力越来越大，独裁程度也越来越厉害，清朝这个时候的独裁已经达到了历史上最高峰了！所以，物极必反了。”

周秀英若有所思道：“明朝皇帝独裁越来越厉害，所以明朝一旦皇帝不好，整个国家就完了是不是？清朝独裁达到最高峰，那也会和明朝一样最终灭亡是不是？”

刘镒华笑道：“从某种程度上来说是这样的。但是，皇帝独裁的力度，和一个朝代的灭亡是有些关系，但并不是全部的关系。如果一个皇帝英明神武，他的能力超出了天下所有人，那么有这么一个独裁了皇帝，那就是天下人的幸福！相反，如果皇帝昏庸无能，还有独裁乱搞国家。那么这个国家很快就完蛋了！”

“这下明白了。也就是说，独裁是一把双刃剑？用好了国家强大，搞不好就是国家灭亡？总的来说，独裁还是弊大于利是不是？”周秀英分析道。

刘镒华非常欣慰地点头道：“是的，可以这样说。人无完人。一个皇帝就是再厉害，也不可能比全天下人都厉害，也不可能比集体的智慧还要高。所以，好的皇帝都是适当独裁，然后多听大臣的意见。在这个方面，李世民就是代表。他是皇帝高高在上。但不得不听魏征的啰啰嗦嗦。所以，他就是一个好皇帝。”

周秀英点头道：“嗯，明白了。对了，还没说集权呢。”

刘镒华笑道：“集权，顾名思义，就是集中所有的权利了！

集权是人类作为群居动物在必须相互团结协作过程中自然形成的。早期人类因之战胜凶猛的野兽、适应恶劣的自然环境，现在人类因之改造自然和人类自身。没有集权就没有国家。世界上所有的国家，包括所有的政权，无论是君主政体还是共和政体，无论是美国、英国、德国、法国，都是集权的，没有一个国家可以不要集权！”

周秀英奇怪道：“可是。我还是搞不明白独裁和集权如何区别。”

刘镒华笑道：“呵呵，这个确实不好区别，可以这样说--集权与独裁往往只是一步之遥！但是集权并不意味着独裁！

独裁是建立在个人喜好的基础之上，是一种由个人或小集团拥有绝对权力而无有效制约的政体形式！君主或帝王就是独裁的象征，他们享有绝对权力，独立于任何法规之上，并严禁任何对立的权威存在。在独裁的行政体系中，个人或核心领导为绝对中心，其个体力量是行政系统运转的原始动力，其个体行为可以改变整个行政系统运转的线路和流程。而子民或下属只能是揣摩核心领导的嗜好、顺从其意志、迎合其随心所欲。

不过。不管是不是独裁，大部分强盛的国家都建立在高度集权基础之上的。因为对于一个国家来说，可以不要独裁，但必须要集权！如果一个国家的权利四处分散，下面各自为政。那么这个国家很快就会分裂和完蛋了！”

刘镒华这个时候非常感慨啊。未来时代，美国为什么一国独大？实际上也是高度集权！要知道，美国总统可是集党魁、政府首脑、军队总司令于一体！这需要多大的权力？这难道不是高度集权么？

当然，美国人为了怕总统从集权滑向独裁，他们故意让法律制定不受总统干涉，而总统必须守法！与此同时，美国设立了两党政治，互相监督的体制。再加上强大的新闻自由和监督，所以美国总统有时候也是很痛苦的！小布什就曾经感叹道：“我现在就是站在笼子里向你们讲话啊！”

“哦，原来集权是这样啊！”刘镒华说的非常简单，大家一下子就听明白了。

刘镒华道：“所以，我刚才提出了‘集权统治’这个概念。这个就是我们将来要管理的地区甚至是国家，必须要高度集权，然后适当独裁！只有这样，我们的以管理的地区或者是国家全部具有非常高的凝聚力，才会具有强大的向心力，才会得到飞速的发展！”

周秀英疑惑道：“可是适当独裁？这个度怎么掌握啊？”

刘镒华苦笑道：“这个度，没有一个明确的目标，每一个时代也是不一样的啊。比如说，过去的朝代，皇帝虽然是独裁的，但大部分还是有一个度。这个度一方面是指皇帝会多少听大臣的建议，一方面也是指皇帝会上更多的人参与国家的管理。到底要放权多少给官员？到底要放权多少给人民？这个就是一个‘独裁’的度了！”

“有点糊涂……”刘镒华这样说，众人大概明白，但还不是非常明白。

刘镒华笑道：“皇帝放权给大臣这个你们一定明白了。但是放权给人民？这个你们应该就是糊涂了吧？不是说皇帝一个人说了算么？难道皇帝还有听人民的？

是的！皇帝必须要听人民的！人民是什么？人民是水，皇帝是舟啊！‘水则载舟水则覆舟’！这个道理哪个皇帝不明白？所以，以前的帝王，没有不重视民心的！基本上都是采取了皇帝与士大夫共治的国策。这样慢慢发展，士大夫阶层就变成了科举士子阶层。但不管怎么变化，总起来说还是皇帝和读书人共治治理天下。这就是我们华夏的传统--以武得国以文治国！再厉害的皇上对文人只能是拉拢重用，而不敢打击遏制啊，否则天下的读书人都反了，这个国家基本就完蛋了！”

“哦。这样一说我们就明白了！一个皇帝或者说一个统治者，只要将大部分权力交给官员和人民，那么这个国家基本上不会出什么大乱子是不是？”周秀云这个时候说道。

刘镒华点了点头道：“可以这么说。但是，统治者也不能什么都不干，把所有权人都下放啊！否则的话，下面权力太大。这个统治者不就被架空了？所以，这个度如何把握，只能是靠统治者个人体会！而且也不是所有的权利都要下放，比如说军权，这个就必须要牢牢地抓在统治者的手里！枪杆子里出政权，如果一个统治者没有了枪杆子。很快就会被人赶下台了！”

“明白了，这一下彻底明白了！”周秀英和众人都点头说道。

刘镒华最后综合道：“其实，自人类拥有文明史记载以来，惟有华夏一直以泱泱大国之姿、以从未间断的强势文明屹立在世界东方！只不过令人哭笑不得的是--华夏长时间强盛所依赖的政治体制，就是高度的中央集权制度！所以，要说高度的集权害了我们华夏，好像也有点说不过去吧？我们不能因为现在华夏落后了。就否认伟大的华夏先辈曾经所创造的长时间繁荣富强吧？

再说，华夏之所以有现在这个落后挨打的局面，从某种角度上来说，并不是中央集权所造成的！是有一系列很复杂的原因造成的！”

其实，具体是什么原因，刘镒华说不出，没有一个人可以说得出来！但是大家不能否认华夏曾经的辉煌！在很长时间内，华夏都是“天国”啊！要知道，当时世界各地，有多少王子皇孙做梦都想迎娶美丽的“华夏公主”！？现代华夏人其实应该以科学论证代替直觉偏激的态度。看待华夏过去的中央集权制度。

周秀英晕道：“啊？这……怎么又这样说了呢？既然高度的中央集权好，那为什么华夏越来越弱呢？”

刘镒华嘿嘿笑道：“周秀英同学这个问题问得好！这是因为以前王朝在运作中央集权制度时，没能成功解决两个问题：

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