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而这些火油从婆罗岛购入再走海路运到江淮,成本都不用一万银元,即使到江淮等地抛售的油价降低一半,走一趟船也能赚近四万银元。如今一艘能走远海的林政君级海商船,造价都只不过四万银元,也就是说走一趟船贩售火油,就能赚回一艘林政君级海商船来,利润高得惊人。林缚要在大规模的推广琉璃灯,琉璃灯本身的造价高是一个原因,更主要的是当世农户人家,在夜里根本就烧不起灯油——即使在眼下,婆罗国的浅层石油资源,也是叫林缚垂涎三尺。即使作为传统的灯油使用,只要价格足够的低廉,江淮浙闽赣鄂等地五千万人口,潜在的年需求量也要有数百万桶,甚至还可以在开采之后向海东及南洋其他地区倾销。还有一桩是婆罗山灰,实际是为不知何年喷发沉积下来的火山灰。在婆罗,当地人就用这种火山灰肥田、抹浆砌屋。婆罗山灰经商船运到江淮,这两三年来小范围试作,用于改善沿海沙质地是效果奇佳,能使沙质田的棉粮产量直追江南的上熟田。而将波罗山灰混入浆料里使用,粘合度堪比三合浆料。婆罗山灰实际是一种天然的矿肥跟天然混凝土,虽说价值比不上婆罗火油,但也是一桩运及江淮有利可图的货物。而婆罗国火山频发,使得其地肥沃异常,也是发展各种种植园的首选之地。故而林缚需要在婆罗国附近有更强大的军事存在,如有可能跟必要,待到有余力时,甚至对婆罗国进行军事吞并也在所不惜。由于后世的记忆,林缚对印尼也没有什么好感。“柔佛国东南有半岛名普丹,与柔佛国似连似断,潮起有断水,潮落淤地,”孙尚望指着南洋海图,与林缚说在婆罗与柔佛之间适合占来建军事驻港的地点,“所以虽与陆地相通,但也没有通道相接,给柔佛国视为弃地,仅有千番族以渔事为生,南洋商船早年常与番族交换淡水、食物,后购下一座村庄,建了小堡……”其实在今日之前,南洋商船对外的贸易渗透,就处处学习海东模式,在航线上建有好几处补给地。从前朝末期到元越开国,都大量的遗民出海逃往南洋定居。在东海寇未兴盛之前,浙闽等地也有许多破产失地农户下南洋讨生计,使得南洋诸国如吕宋、苏禄、婆罗、柔佛、安南等国有许多沿海或岛屿地区,都有大量从中原南迁的海民在乞生,地位极低。这是南洋商线在短短五六年间能够大规模扩张的基础。“柔佛离本土更远,而前朝对婆罗、柔佛的渗透有限,影响不深,故而需要更强的军事存在,”林缚对高宗庭等人说道,“你们商议着看有没有合适的人选,大概要派多少水步军过去合适。占领普丹,不要想着省钱。花几十万两银子买下来,将来柔佛国民想要讨回去,还可以公开说:这块地是咱们花银子买下来的;再说也不缺这点钱……”卷十二(终卷)定鼎高丽战略五月十六日,林缚乘船经淮水、灌河,抵达海州港,接见甄封等海东诸雄。船在海州港驻泊,林缚凭栏而立,问身后左氏姐妹及入江绫织三女:“你们三人可想回海东省亲去?”左兰、左雁当初是作为礼物给儋罗王室选出来献给林缚的,本就有一种给遗弃的失落跟幽怨,不过她们生长富贵之家,对这种命运也有自觉,心里还是颇为想念远在济州的母亲跟弟弟。当然,她们跟在林缚、宋佳身边这些年,也学着处理政务、知悉军政,知道林缚此问,是特别问入江绫织的,一起回头往入江绫织看去。入江绫织跟随林缚才十一岁,此时也才是双十妙龄,脸蛋清媚而纯真,肌肤滑腻如雪,看不到一丝的瑕疵,她身量丰盈,穿着浅绿纱罗裙衫,高高撑起的胸脯,使她有着望之入骨的美感跟媚态。当初入江绫织叫入江氏送给林缚时,主要还是因她年幼、脸蛋清丽却着成熟妇人的身材,此为男人所喜之奇趣,却未料得她长成之后,也是如此的绝美。仅在容颜上,左氏姐妹还稍有不及。“离乡时年纪尚幼,已记不住家乡模样,也早就不想回去了……”入江绫织幽幽的说道。入江绫织,虽说跟入江氏是同族,但幼年时家破人亡,她因为年幼貌美而给族人豢养,要不是遇到宋佳、林缚,她只会沦为族人或族人中馈赠他人的玩物。她作为礼物叫入江氏献给林缚时,年仅十一岁,心里弃满着对未来的恐惧以及对族人的怨恨,亲人也早就不在,哪里还想去重游故地?佐贺赖源、近乡津野联袂而来,不会仅满足将太宰府迁到九州岛叫他们两家轮流执政,他们两家在九州平分了大隅国平氏之后,想要更好的动员战力进攻北条氏,入江绫织的族人入江氏是一个障碍。林缚在允许佐贺氏、近乡氏平分入江氏国土之前,不能不感觉入江绫织的感受。虽说入江绫织当初是作为玩物叫入江氏献给林缚的,但看到她一年年的在自己身边长大成人,有着一种说不出来的喜爱,对她也许是欲多过情,是更喜爱她的一身媚、肉以及内生的媚骨,但犹不希望她为故土凌落而哀伤。林缚想要社会风气开化,就不能将海外的事务再捂着不揭开,公府治政以来,最主要的一件事就是将海东事务较为彻底的摊开在江淮士绅商贾、走卒贩夫之前,也引起很大的议论。以往对外藩的邦交,差不多千百年来,都是行“君行王道、四海咸服”的王道,与外藩邦交,纯粹是展示一下中原汉邦的仁义道德跟大帝国风范;而林缚强化国家、弱化朝廷的概念,自然事事要强调国家利益,与外藩邦交,自然要行霸道、争权益,绝不仅仅局限于外藩在口头上的“咸服”。船驻泊后,左氏姐妹及入江绫织三女作为林缚的宠姬,不会公开露面,而刘妙贞身着金丝绣凰将袍、宋佳也穿女吏官服,随林缚一起下船接受诸人到码头来的迎接。林缚看着甄封、佐贺赖源、近乡津野等人,垂手而立,俯仰一笑,说道:“济州一别,将近十载,诸公都安好,有诸公在海东,我心安哉……”“崇国公英伟神武、风华正茂,我等垂垂老矣!”佐贺赖源行礼道。三人里,佐贺赖源年纪最轻,也就五十有六;甄封时年五十有九;近乡津野年纪最长,已经是古稀之年,但为不叫佐贺赖源在背后捣鬼,还是死撑着一把老骨头坐海船来海州觐见林缚。虽说甄氏、佐贺氏、近乡氏近年来崛起于海东,但尚不具备制霸的优势。他们或将老去、或已垂垂老矣,子嗣里也没有特别闪耀的人物出现,眼前林缚正值壮年,虽知依附淮东的格局难以更改,也想在有生之年,将海东的局势最终的确定下来。不然等到他们亡故,而子嗣又没有大出息,说不定会叫林缚下决心去扶持别家势力取代他们……这也他们不顾风波险恶,齐聚海州面贺林缚得赐九锡、开府的根本原因,想以这次聚首,将海东未来十年甚至数百年的权力格局确立下来。海东跟南洋不同,无论是高丽或者扶桑,此时陷入分裂,但高丽及扶桑还是有着统一及整体民族化倾向的传统,即使带着后世不愉快的记忆,林缚也知道对之进行军事占领有些不大现实,会遇到强烈的抵抗。林缚这回需要彻底的将济州岛、松浦、平户及五岛列岛从高丽及扶桑划出来,成为中枢在海东的直辖领土,需要甄氏、佐贺氏及近乡氏为此背书。早在陈恩泽代替林景中执掌济州政事之际,就与儋罗国李氏以及东州都督府迟胄进行密商。儋罗国虽称一国,但占地不及一县,民不过三万口。说得好听一些是个藩国,说得不好听就是一家土著番族,为维持三千的常备兵员,已经用尽吃奶的力气,较强一点的势力就能叫他们国灭户绝。
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