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第6－12回评述（第1页）

第六回贾宝玉初试云雨情　刘姥姥一进荣国府

开篇：宝玉与袭人之间的事，不过是大家族里常见的寻常事，却已体现出他完全领会了警幻仙子关于“意淫”的教诲。这一回借刘姥姥进府，实则是在为王熙凤立传，并非闲笔；而且也埋下了刘姥姥“二进”“三进”荣国府，以及巧姐最终归宿的伏笔。刘姥姥第一次进荣国府，通过周瑞家的引荐，自然过渡到下一回，毫无斧凿痕迹——作者从不用多余的笔墨去写一个人。

风流真假，看起来差不多；但人情冷暖、亲疏远近，却让人看了心酸。世间情缘终究虚幻无常，哪怕挑尽灯芯、熬尽长夜，泪水也止不住地流淌。

总评：“刘姥姥一进荣国府”这一回，情节曲折、节奏顿挫，文笔灵动如游龙。通过这场戏，读者已经大致领略了贾府的奢华气派。想必作者写到这里时，正心情畅快、灵感迸发。借刘姥姥之眼引入王熙凤的主线，“送宫花”一段又暗引“金玉初聚”的情节——作者的笔法变幻莫测，若不反复细读三四遍甚至更多，怎能真正领会其中深意？实在令人感叹啊！

梦里的风流，醒后的风流，试问哪一个是真，哪一个是假？刘姥姥为生计谋划，贾蓉为私事求助，人世间多少颠倒错乱的交换与算计。真正的英雄善用谋略，生死成败岂是死守不变的？

第七回送宫花周瑞叹英莲　谈肆业秦钟结宝玉

开篇：苦尽甘来，命运轮转；正当强盛之时，忽然衰弱，谁能看得明白？自古以来，聪明人最懂得珍惜聪明人；世道兴衰与文章精妙，都靠一股刚劲之力支撑。机关算尽却难见破绽，作者才思敏捷、笔力精妙。看似有情之处，偏偏最是无情——为何世人总是看不透这一点？

总评：焦大醉酒骂街，其实早已暗示了秦可卿后来的病重乃至死亡；周瑞家的女人一番闲谈，揭露了势利之害才是真正的凶险。作者怀着一颗慈悲觉悟之心，为世人说法警示。

第八回薛宝钗小恙梨香院　贾宝玉大醉绛芸轩

开篇：感情越是浓烈，就越容易生嗔怒，岂止是林黛玉爱嫉妒？别再为这些事费尽心思辗转反侧了。人生百年所追求的功业，终究都不是真实的。

总评：一个是先天带来的通灵宝玉，一个是后天打造的金锁；金玉相配，象征天地万物生成之理。然而若遇寒水过甚，即使有酒助兴，也难以生火。正因如此，才引出黛玉的讥讽、李嬷嬷的唠叨，以及晴雯、茜雪的不满与怨气。所以宝玉不得不收敛心神，静养性情，以待时机再起。懂得内丹修炼之道的人，应当能明白我的这番深意。

第九回恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂

开篇：君子以道义去爱护他人，却难以割舍内心的牵挂；小人用霸道来图谋私利，又怎能逃脱被人轻蔑的耻辱？

虚幻的境遇与情感，又呈现出一番晨起梳妆的新景象。

总评：这一回描写贾氏家学之中，人物非亲即故，而学堂本是大众的楷模、人伦的根本。然而从一开始就违背常理、秩序混乱，以至于到了极点，由此便可看出贾家的气数将尽。文中对袭人的风流婉转加以褒扬，对一众小人的恶劣行径予以贬抑，这一扬一抑之间，作者自有其深意。

第十回金寡妇贪利权受辱　张太医论病细穷源

开篇：新的幻情还未收拾，可卿从此与这世间无缘。调养身体本是寻常事，谁能想到今日竟找到了她生病的根源？

总评：为了加速可卿走向死亡的结局，作者先写恶奴凶狠顽劣，再通过秦钟前来告知的方式，层层推进，点明她因思虑过重而导致心病，种种情节步步紧逼。虽然贫家女得以入住富室，事事顺心，却终究逃不过早逝的命运。我不知作者在执笔时，怀有怎样灵巧的心思与绝妙的文才，才能写出如此通透无碍的文字，令人不禁眼花缭乱、叹为观止。

第十一回庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心

开篇：幻境无端转换，新的情境又生；在玉楼春暖中，乖违的情感被述说。于喧闹中寻求宁静本非易事，而这灵动机变的本领，却属凤姐所有。

总评：将可卿病重将逝，作为“幻情”中的一劫；又将贾瑞遭遇王熙凤的冷待，作为“幻情”中的一变。下一回同归幻境，看似风马牛不相及的情节，却能在同一框架下并行发展，毫无滞碍，灵活至极，读来如飘然欲仙。默默思索作者其人的心胸、形貌、精神与文采，想必是与宋玉、曹子建一般心性、同一流的人物。

第十二回王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴

开篇：正反从来本是一心，如镜之光与镜中之意彼此追寻。总有那么一天，打破蒙头的瓦瓮，便能看见绿水青山，自在享受美好的春光。

总评：这一回忽然安排黛玉离开，正是为了下一回集中写可卿。若不把她支开，只写可卿、凤姐等人，却把黛玉留在荣府，文章结构岂不失衡？因此必须让她离开，才能放手写秦可卿的段落，不致脱节。何况黛玉是书中的正面主角，秦氏只是陪衬，怎能因陪衬而忽略主角呢？后面大观园的情节，才是宝玉、宝钗、黛玉等人的正经笔墨，前面这些都只是铺垫之文。

儒家讲求端正内心，道家注重修炼心性，佛家则强调戒除妄心。可见人心无所不至、无所不入，唯一令人担忧的是误入邪途而不知回头，因此要用修养、修炼与戒律来约束它。请看贾瑞，从一念之起，直至走向死亡，一心一意、执迷不悟，虽然两次受到警诫，却毫无悔改之意，真可以说是痴人，可以说是愚情。本应相见才能相思，不能相见却偏要一味相思，怎能不走向毁灭？作者借他塑造一种新式的“情痴”形象，既让解读的人觉得可笑，也为执迷不悟者敲响一记警钟。

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